说着，欧阳朔就此离去。

        一瞬间，正殿之，上百位大臣齐刷刷地躬拜。他们行的，正是最正宗的君臣之礼，俯首作揖。

        那时的周王室，早已名存实亡。

        ……

        诸大臣起，见到君侯一戎装，神一凝。

        事实当然不止如此。

        平时欧阳朔都是在御书房理政务，大臣们自然也不必一直站着。

        回来两三天，欧阳朔晋升为公爵这样的大事，似乎只有朝廷的一次封赏，其余一切照旧，就连臣属的称呼都没变。

        在这样的日里，欧阳朔一言一行，都会被臣属解读，释放信号。欧阳朔放弃冕服，换上戎装，用意便是在此。

        欧阳朔上主位，目光悠远地注视前方，开说：“今日朝会，先议一事。”

        欧阳朔早早起床，晨练结束，宋佳也已经起床，给他准备好了沐浴的。洗浴完毕，宋佳取来冕服，准备服侍欧阳朔更衣。

        相比侯爵，公爵又上升了一个档次，相当于是又一次质变。

        好在萧何、范蠡以及卫鞅三位巨，严格意义上来讲，都不是纯粹的文臣。他们都是文武兼备之士，可不是后世之儒生可以比拟的。

        “不错！”

        文臣治国，基本上不现实。

        “拜见君上！”

        例，朝会每月举行两次。

        同时，此前的政议和军议，也统一更改为朝会。

        “不，将铠甲拿来。”欧阳朔摇。

        当然，中间的一个字是他们死后的谥号。

        上午八时，诸位大臣已在正殿等候。

        此前议政，像总署署长这样的巨在正殿都是有座位的，他们可以盘膝而坐，前面还摆着案几，案几上还摆着茶果盘。

        欧阳朔这位现代人，就更无法接受。让萧何、范蠡等大臣跪拜，简直就是对他们人格的一种侮辱。

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        秦皇汉武，唐宗宋祖，都不兴这一套。

        古人认为，跪只有神像才可以接受，皇帝都没有那个资格；而且古代皇帝讲究仁德民，对于跪拜这一套理论他们从神上是无法容忍的。

        对主君如何称呼，在中国，里面的学问可大了去了。

        真正的称呼，应该是齐公、宋公、晋公以及秦公等等。

        古代定制，欧阳朔晋升为公爵之后，臣属对他的称呼就将改为“君上”。等到山海城建国，欧阳朔称王，则再次更改为“王上”。

        “今天是夫君第一次朝会，穿戎装吗？”宋佳不解。

        杜如晦、霍去病等军方大臣，自然是神兴奋。萧何等文臣心中，却是微微一颤。

欧阳朔也不好说什么，拍了拍他的肩膀，“科研固然重要，有时间的话，还是时间多陪陪老人，他们想你的。”

        至于“皇上”、“帝君”，则是更一级的皇朝和帝朝才能有的称呼。

        欧阳朔必须向外界传递一个信号，山海城以武治国，以武立国。

        以欧阳朔的理念，自然是看不惯元明清三代的跪拜之礼。

        这就是“君上”之威严，即便是欧阳朔也无法左右，必须遵从礼制。好在这样的朝会，并不是每天都要举行。

        再者说，这里可是荒野，一个可以媲战国时代的乱世。

        朝会之时，除了欧阳朔，其他大臣都得站着。

        现在的正殿，除了在上的主君席位，剩的都是空的。文化司官吏趁着这两天的时间，已经将正殿照新的礼制布置妥当。

        秋战国时期，就算是一国之君，爵位都不一定能达到公爵。尤其是秋时期，像齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公，都是以公称之。

        就在此时，秘书郎柏南浦宣召：“君上驾临！”

        所以说，今天是山海城历史上的第一次朝会，意义重大。

        欧阳朔着戎装，腰赤宵剑，手持帝皇印玺，缓缓自屏风之后走正殿，立在案几之前，神庄重、肃穆。

        正是如此，才需要在隆重的场合，统一更改。

        “谢君上！”

        留刘默一人，端着木盒，愣愣地站在大院中间。

        八月二十二日，山海城，无极殿。

        君上此举，意义非凡啊！

        直到秋末期，诸侯中的者才开始称王，比如楚庄王，也就是当时的楚王。到了战国末期，秦国和齐国甚至共称东西二帝。

        “诸卿起！”

        欧阳朔咬字沉稳，因为还没有建国，在用词上更是有些避讳。

        尤其是到了清朝，将大臣当才，就更是对人格的践踏。

        一切都有规矩。