答完经义，最后是时务策论，李凤梧看了一，便知时务策论应该是西厅教授周必大的题，让考生据金国和大宋朝两国局势自由言论。

        钟毓秀坐在师位，安静的看着诸多考生人生百态，有人提笔疾书，有人皱眉深思，有人东瞟西望，还有的人大概是早晨吃了重味吃，此时肚难受又不敢张狂，深恐失了斯文，然后终究捂不住，放一个让周围秀才都在心里咒骂其先人的臭屁来……

        写得很，李凤梧也找回了当年读书时挥斥方遒意气风华的快。

        考试的目的就是选良黜莠。

        杨奉贤和另一位先生则在秀才桌间走动，谨防有人作弊。

        这不就是看考生对时事见解么，是北伐还是继续偏安一遇，说自己的观并论证之。

        李凤梧对此自然也是深有的，一切读后，都要向着光明正确的方向，当然，在大宋朝，所谓的光明正确不外乎清的君风骨、正确的纲常理和仁厚德等大理。

        钟毓秀看了一李凤梧，发现这小笔如，几乎没有停顿过，心中不由得暗自诧异，不是说李家小官人十六岁前都是痴呆的，开窍不过八九个月么，怎的有这般准。

        屋及乌，因为杨迈的缘故，李凤梧对这位先生还是颇有好，闻言微微揖首，：“学生受教。”

        继续跪坐，了片刻后提笔答题。

        其实那一世中，李凤梧从小学到一都是尖的学生，只是二迷上了网络游戏才一落千丈，最后补习了一年才考上个二大学。

        就这平，哪怕是苏仙那样才才华并重的先贤，参加殿试估计也得落到三甲的士去，甚至于四甲五甲同士也不无可能。

        杨奉贤之所以有这种看法，只因李凤梧的答题速度远超其他人，经义他已经答了七，其他的大多学生才开始作答经义……毕竟是没过谢试的秀才，不是每个人都有府学的能力。

，李凤梧早就背得瓜烂熟。

        这对李凤梧而言亦没有难度，毕竟他现在可谓站在上帝视觉，大宋接来北伐是肯定的，但北伐是对是错，历史已有盖棺定论。

        李凤梧答完帖经，双跪坐得有些难受，打算活动一，伸直了，一旁的杨奉贤便低声叱：“学堂之上，不得失仪。”

        杨奉贤看得只，李家小官人观成熟，见解优良，有才华，看来蒙学知识相当扎实，应是今次府学考试中的佼佼者，这句话说通俗就是李凤梧世界观比较正能量……

        杨奉贤走到李凤梧桌前，看清李凤梧的卷面后不由得皱眉，李家小官人帖经答得极其完，没有一纰错，但是这字……实在不敢恭维，和六岁幼童有甚差别！

        接来是经义，就是主观题，以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句为题目，让应试者作文，阐述自己的理解和认识，类似后世阅读理解中的读后，一般比较灵活。这种府学考试中，不需要多么类萃的见解，也不需要多么标新立异的观，符合当世大观即可。

        李凤梧依然答得没有难度。