就像是性格比较急躁，办事情却能灵活多变的人。

        把可以生化、受纳、承载特性的归为“土”。

        就像是谨慎、稳重、宽厚老实的人。

        把肃杀、潜降、收敛、洁净的特性归为“金”，就像是刚强有毅力、自律、不爱随波逐流的人。

        最后把具有滋润、寒凉、闭藏特性的事物呢，归为“水”。

        这就像是有智慧的人，或者是文艺的人。

        随着古人对这五种自然物质的观察，他们又得出新的结论。

        ――木得金而伐；――火得水而灭；――土得木而达；

        ――金得火而缺；――水得土而绝

        从而，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木的五行相克结论就此诞生。

        又根据气候的运转规律，得出木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行相生规律，到此为止，标志着中医的第三大理论――五行学说彻底成立。

        那么问题来了。

        这些学说如何运用到中医中？

        还是先说阴阳，人的身体也是由阴阳之气组成，想要身体健康，就要阴阳和合。

        一方偏盛或者是偏弱就会生病。

        因此……在身体的阴阳中，削弱盛的一方，加强弱的一方就可以使身体恢复健康。

        ――而这也是中医的核心思想及治疗总纲。

        ――所谓“调和阴阳”！

        再说五行学说。

        木、火、土、金、水，对应着人的肝、心、脾、肺、肾。

        里面任何一个脏器出了问题，都会间接影响到其它的脏腑。

        比如你头晕目眩，腰膝酸软，一查是肝出了问题。

        疯狂的补肝，那就错咯。

        ――“肾阴亏虚，不能治肝阳”，基于这样的原理，才会所以导致肝功能的症状，根本的症结是在肾虚上。

        这是因为“水可以生木”。

        相当于，肾是肝的亲娘，亲娘的力气亏虚，孩子自然就会不听管教。

        中医里，治疗这种病症就要用“滋水涵木”的办法，就是滋养“肾阴”以养“肝阴”，如此就会大大的缓解头晕目眩，腰膝酸软！

        这就是利用了“五行相生”的理论。

        （关乎诸位读者老爷的健康，故而多写点儿，看懂的读者老爷继续看，没看懂的务必再看一遍。）

        再比如，患有脾胃病的人，经常会情绪不好，或者发脾气之后胃痛就会加重，这是因为“肝木”可以克“脾土”。

        烧的过旺的肝火会迁怒于脾胃，导致胃痛更加厉害。

        而这种解法单纯的治胃痛是“治标不治本”！

        就要用“抑木扶土”的方法，说人话就是――疏肝健脾、泄肝和胃、调和肝脾等。

        由此，整个中医总纲的大几万字，就可以归纳总结为：

        ――世界是“精”的，“精”是“气”的，气是变化发展的，变化的源泉是阴阳，并且变化是有规律的，这个规律就是五行的相生相克。

        这便是中医学中治疗疾病的方式方法与总纲！

        可笑的……是在后世。

        中医势衰，在几年前，甚至很多行医一辈子的老中医，却需要经过西医的那套考试，否则就无法行医，不许治病救人。

        中医是精气学说，是阴阳学说，是五行学说，是几千年华夏古人智慧的结晶。

        用西医的方式评判中医，是滑天下之大稽。

        当然用中医阴阳五行评判西医，也是滑天下之大稽。

        彼此都该更有敬畏之心。

        当然……

        这些都不是重点，重点是……在这套中医的方法论中。

        在《唐本草》、《千金方》、《针灸甲乙经》、《肘后备急方》、《刘涓子鬼遗方》、《本草纲目》等大量中医结晶的互相佐证下。

        杜度与韦汛找到了医治张仲景的方法。

        且……能笃定……

        服药过后第二天就会有好转。

        说起来，张仲景的病很复