虽然莱贺二州五大世家派大量军队阻拦老百姓迁移，不过莱泽边境和贺泽边境那么宽广，派再多的军队也无法全守住，武者们甚至可以通过各种小路带领老百姓泽州。

        接连有四个散人武者通过武者公会晋升先天，这一消息在大黎帝国的散人武者中犹如一惊天霹雳，要知散人武者能够晋升先天的可能非常小，恐怕十年都不了一个，原因无它，缺少修炼资源，也就是缺少药材，缺少年份药材。

        通过完成武者公会的任务获得积分却能够从武者公会兑换年份药材，大黎帝国各地的散人武者纷纷向泽州聚集，成为武者公会的注册武者，从武者公会接取任务收获积分。

        此任务一经发布，武者公会的注册武者们纷纷闻风而动。

        就这样，云氏治的人在快速增加中，截止天成四年冬天，云氏治总人已经超过二百三十万。

        武者公会官方发布的大型任务是武者们大量收获积分的最好机会，显然这“迁移人”就是这样一个任务，武者们纷纷闻风而动，组队莱州和贺州，寻找各种方法将莱州和贺州的老百姓迁移到泽州来。

纷纷派人手在莱州南、贺州西将“泽州老百姓生活很幸福”、“泽州老百姓人人都有属于自己的土地”之类的言论传散开。

        在士卒刀锋的威胁，老百姓们只能返回自己的家中。

        自丁启依靠武者公会成为晋升成为先天宗师后，这几年以来，又有三名武者公会注册武者晋升成为先天宗师，毫无例外，这三人也拒绝彻底加云氏，而是成为武者公会的长老，间接为云氏服务。

        一个人在说幸福之地，十个人在说幸福之地，无数人在说幸福之地，那泽州就真的成了幸福之地，一些居住距离泽州非常近区域的人们抱着幻想，拖家带踏泽州的土地，很快他们就获得属于自己的土地。

        虽然五大世家手了，但是云逸的动作并没有停，很快，武者公会发布“迁移人”的任务，不男女，凡是将一个十岁以上五十岁一的人迁移到泽州，可得一积分，每迁移一个十岁一、五十岁以上的人可得半个积分。

        注1：早在西周时候，小康一词即已现。《诗经》上的《大雅・民劳》中有“民亦劳止，汔可小康”的句。在这里，小康是生活比较安定的意思。46

        总而言之，在天目和寻风的宣传，泽州成了幸福之地，希望之地，这样的宣传也没有造假，生活在泽州的老百姓也自认为泽州就是幸福之地，自己现在的生活非常幸福。

        看着大量人泽州，莱贺二州五大世家心中异常愤怒，恨不得杀泽州，但是五大世家谁都不敢，就算是联合起来也不敢，五大世家的实力在增加，云氏的实力也不可能停滞，两年前那一战还让五大世家心有余悸，五大世家只能尽量派人手堵截往泽州迁移的老百姓，甚至还将边界地区的老百姓往迁移，如此，还是有一些效果的。

        随后，越来越多莱州、贺州的老百姓向泽州迁移，不过莱贺二州五大世家也很快发现这个况，五大世家同样了解人的重要，纷纷派军队阻拦老百姓离开莱州、贺州。