他老人家是想青史留名的，而且留的不能是恶名！

        可是他能改变吗？

        文彦博的声音在屋中回，王宁安用力甩了甩，终于从老家伙的音当中恢复过来。

        自己这么多年，一直鄙夷儒家，一直希望改变孔孟之。

        因为有那么多的土地，如山一般的黄金在等着他。

        几乎没人得到！

        不过是自欺欺人罢了！

        文彦博摇了摇，“二郎，你这话或许是对的，或许是错的……老夫不和你争论，老夫只想问你，孔孟二圣，说了那么多话，究竟哪些是华，哪些是糟粕？你怎么取舍？是不是还要照儒家德的标准，行划分？你这样一来，不等于是原地转圈吗？”

        作为文官士人的集大成者……文彦博经过苦思冥想，终于找了与众不同的路……既然利益不能放弃，既然德在扰我们，那不妨就把德给改了，这不就顺理成章了吗？

        那就只剩追逐利益，不在乎后名，哪怕受万众唾骂，也在所不惜！

        可好面的文人，又不甘心。

        “那文相公以为，应该如何呢？”王宁安虚心求教。

        何止是文彦博一个人，大宋的士人几乎都面临一个问题。

        “文相公，我还有一疑问，孔孟之，并非全不可取，我以为当取其华，去其糟粕才是。”不知不觉间，王宁安已经用了请教的吻。

        想到了这一步，文彦博觉得自己升华了，彻底升华了，真的能立地成圣了。

        告诉世界，他们代表先，代表文明，他们去抢劫，去杀戮，去占领土地，灭绝土著，都是应该的，是你们落后，是你们不思取，一切都是咎由自取！

        当然了，要想成就一门学问，必须有传承。

        他们为了前的利益，背叛了自己的所学，也背叛了心中的德。

        脑袋和不协调了，一个向左，一个向右。

        过去的德说抢劫不对，那新的德就鼓励抢劫；过去的德说安贫乐，新的德就赞同获取财富……总而言之，一切制约他们追逐利益的观念，统统抛弃！

        不能啊！

        其实不自觉之间，自己也陷了孔孟的圈里，而不自知，真是惭愧啊！

        大家不妨扪心自问，血腥残暴的原始积累，有什么文明步可言？

        其实老文也没有像他说的那么超脱，那么了不起！

        明白了，差被忽悠了！

        文彦博笑：“我们就以仲为祖师圣贤，以这本《》为本，可以任意发挥，肆意挥洒，重新建立起一套系来！我们在西北的作为，是为了大宋的百姓，是为了天苍生，这就是对的！我们就是德完人，不需要被指责！那些去开拓土地，发掘财富的人，就是勇者，就是大宋的功臣，他们不是抢，还是夺，都是为了大宋好，都是应该的，每个人都该给他们掌声，他们是真正的英雄，不应该受到任何指责……”

        是放弃利益，尊重心中的德？

        乖乖！

        文彦博决定借着肯定仲，推翻孔孟之，只要后世都是信奉仲的门人弟，那他文彦博就是圣贤第二，再也不用受任何批评，他可以放手施为，还有人给他拍手叫好，这多好啊！

        王宁安没有想清楚，为什么文彦博突然推崇，突然要另立门，推翻孔孟之……可是话说到了这里，他豁然开朗。

        到底该怎么办？

        “很简单，彻底推翻孔孟那一套！另立门，自成一系！”文彦博信心十足：“论起治国，孔孟远远不如仲，为什么放着成功的典范不学，去学两个落魄的文人？简直莫名其妙吗？”

        一群盗，发现了新大陆，开始疯狂掠夺，大肆杀戮，忘恩负义，丧尽天良……他们了这些，也知理亏，所以就搞了文艺复兴，给他们的盗行径洗白！

        二者何其相似啊！

        当然了，在王宁安的不懈努力之，大宋先一步开启了扩张的大幕，而锐的文相公，也注意到了要给自己的行径洗白……这就是所谓的宋版文艺复兴吧！

        向外淘金，开拓，必然伴随着杀戮抢夺，伴随着尔虞我诈，伴随着天怒人怨，罪行累累……文彦博每每想到这里，都不寒而栗，汗透衣服。

        王宁安越发不敢小觑文彦博的智慧了。

        王宁安猜透了文彦博的卑劣心思，他突然想起了所谓的文艺复兴，和思想启蒙！

        没有办法，就是先秦百家当中，最务实的那一个！

        他在若古圣先贤当中，毫不费力找到了仲。