而这些和尚士在天南这边晃悠了几个月之后，心里就都有了数。他们不是那种不知人间疾苦，只知念经说法的人，天南这边的况，俨然超乎了他们的预料。

        段思瑾摸了摸段思瑜的，说：“不真假，他们传播的一些理念并不是什么坏事！”

        段思瑾笑了起来：“你为什么会觉得神佛都清心寡呢？真正清心寡的是泥胎木偶，它们无无求，无思无想，自然是清心寡。”

        段思瑜敲了敲桌，说：“没有啊，就是觉得有趣而已！我一直以来神佛都是清心寡的，结果他们在地上的代言者，为了信仰什么的，那真是什么都肯啊！”

        大理的这些和尚一个个吃了哑巴亏，还得说别人颇有风仪气度，心里别提有多憋屈了。

        那等产的粮，不仅是稻米，麦，还有什么地瓜，土豆之类的东西，另外，大豆、花生之类的经济作产量也很，而且油率也很。除此之外，各家各养的鸡鸭鹅之类的家禽，还有猪羊之类的家畜，都跟中原的颇有不同。

        段思瑜这段时间一直对这些和尚士很兴趣，因此，一直在关注他们的行动，听到这些事之后，他不由有些乐不可支起来。

        其实段思瑾也就是欺负段思瑜不知而已，那等神佛，需要的是人类的信仰，还有的一些神，还是需要血祭的，当然，鲜血什么的，对他们来说，只是残渣，而灵魂，还有那些怨恨、痛苦之类的负面绪，才是他们的最！

        中原那边的还是宝贵的生产资料呢，在天南这边，已经专门培养和了！一猪，也只需要半年的时间，就能长到一百五十斤左右，直接就能宰杀了吃。天南这边养羊的倒不是很多，主要是这边不怎么吃羊，如果想要羊的话，这边这种湿的气候，养什么绵羊，那真是违背了自然规律，因此，也就是山上的一些寨里可能会养一些山羊，但是品种也经过一定的改良，生长速度比较快，而野却减少了许多。

        因此，段思平脆任由这些从其他地方过来的和尚士在各传法，然后有的时候，直接找到一个寺庙，借着辩经之类的由，将大理的一帮和尚得哑无言，当然最后再给人留面，就飘然而去，也显得比较有风度。

        光看大理的粮产量，这里已经是帝

        段思瑜顿时有些索然起来，想想的确是这样啊，神仙将人类当蝼蚁一般，而人类呢，又何曾关心过蝼蚁的想法呢？蝼蚁又怎么可能变成人呢？他郁闷地说：“也就是说，那些和尚，士，其实都是骗？”

        “你对他们有什么想法？”段思瑾问。

此并不多，他喊人过来，是给自己分忧的，可不是来给他们屁的！他们要是无能，那么，自然会有更加能的来。至于那些士，段思平也没有任何动作，实际上就是默许了！他自个信佛，却不能叫自个的孙后代要跟着信。皇帝的人，除了自个，最好什么也别信，就算是神佛也一样。何况，就算是佛门的故事里，也有求人不如求己的说法，什么要将希望寄托在神佛上呢！倒是的百姓，心中有信仰，有敬畏，就会有顾忌，不会随便什么过激的事来。

        可以说，在中原的百姓都混不到一个饱的时候，大理的百姓，已经能够保持温饱，还能隔三差五吃上一顿了，因为产的鸡养比较多，每天都能吃上鸡，市面上还有人专门售新鲜的，还有成的糕，酪之类的品。有着足够的白质和脂肪的摄，大家的饭量都会小很多，对于粮的消耗也少了不少。因此，大理这边已经可以对外输自己的粮了。当然，输的其实不多，大理也储存了不少粮作为储备，以免遇到什么旱涝灾害导致粮减产。

        起码这些士和尚压想象不到，会有家禽天天，而且两三个月左右，就能长到四五斤，据说还有一种鸡，两个月就能长到七八斤，甚至更重。

        照科学的说法，神佛与人类其实本不是一个维度的存在，而灵魂还有信念差不多就跟他们在一个维度了，因此，他们可以将这些信念的力量当，或者是自个力量的来源补充。

        段思瑜依旧也是怏怏的，不过还是打起了神，说：“好吧，既然这样，那就算了！”

        段思瑜顿时一呆，是啊，他怎么会有这样的想法，然后就听段思瑾说：“就算他们是真的如你想的那般清心寡，实际上也不过是因为，我们这些人类手上，并没有他们想要的东西！想想看，人类的什么享受，什么积累，对于漫天神佛来说，有什么意义吗？他们说不定看待我们，就如同我们看待蚂蚁一般，或许有的时候会觉得很好奇，但是我们人类会要求蚂蚁向我们供奉什么吗？”

        段思瑜却不知段思瑾将他给骗了，他一直对段思瑾深信不疑。段思瑾其实也是不希望段思瑜将来真的沉迷于这等事，这个小千世界本来也没什么神仙佛祖，因此，他就算有这方面的追求，也是白瞎，所以还不如不要在上浪费力。