《无极天相剑经》其实是来源于天相剑，萧红叶所在通天剑宗开宗祖师，就是从天相剑领悟通天剑法。

        直到元婴境界，有了剑合一的神通，这才能来去自如克制诸法。但是，其攻击手段依旧单一。

        这会突然心生怒气，就很自然就突破了瓶颈，把无极天相剑经推升到宗师圆满境界！

        凸起剑脊消失，证明五剑外真正合，初步达到了正反五行混元一的境界。

        他也是从天相剑领悟无极天相剑诀，又经过多年苦修提升为无极天相剑经。

        风月宝鉴清晰标注着无极天相剑经达到了宗师圆满境界，注释也有了细微变化。

        无极可以视作天地本源，涵盖天地一切变化。故此以无极为剑，是明白了天地本源的基，故能驾驭天相万法为剑。

        也正是靠着这一分剑中生神的威能，贤斩杀过很多敌。

        太元神相和剑深度共鸣合，也让推动五行剑加速合。

        风月宝鉴不会显示剑的品阶，以贤的经验，这把剑合后应该达到了五阶上品神层次。

        无极天相剑经达到这种境界，也让贤摸到了剑中生神的玄妙变化。

        贤掌握着一分剑中生神的神通，太元神相服用了纯阳玉清花，其大纯阳宝光让白帝乾坤化形剑和神魂建立玄妙联系，这才有了一分剑中生神的威能。

        第627章  杀人偿命

        至此，剑修才补上了最后的短板，足以纵横天。

        化神剑修所以被称为剑神，就是因为一剑在手能生无尽神通变化，被称之为剑中生神。

        贤能明显觉到五行剑有了很大变化，五剑不止在形态上完成了合，剑各种禁制通过元婴完成了合。

        如此算来，他的剑中生神大概有五六分化神剑修的威能了。

        只有到了化神境界，元神和剑共鸣，一剑在手就能施展千百变化。甚至可以用细微之极的剑炁用来治病救人。

        比起破军神箓、血河天尊化元书还差了一个等级。

        可以这样说，无极天相剑经是他自创的剑法。到了这一步，他的无极天相剑经就真正贯通汇，再无任何滞碍。就这门剑法而言，他已经达到无可的极限。

        剑修一修为都在剑上，攻击凌厉锋锐，但是，攻击手段过于单一，相对更容易被克制。

        包括青云宗的《风云剑经》，月轮宗的《明月剑法》，都是源自天相剑。

        贤恍然明白了，他剑法其实已经积累足够深，就是生活的太安逸了，差了最重要的杀气。剑就是用来杀伐战斗的，他在那凭空修炼，自然是无法突破。

        再看风月宝鉴正面，果然，大五行诛神剑经已经达到大师层次。

        不过，他凭着

        无极天相剑经达到宗师圆满境界，贤找到了元婴和剑合共鸣的觉。可惜，太元神相距离元神层次还差的远，这种和剑合共鸣也无法和真正的剑中生神相比。

        原本无极为纲，天相为剑，现在变成了无极为剑，天相为变。

        哪怕还没去找叶藏剑试剑，凭着他对叶藏剑的了解，他现在仅凭剑法就能斩杀叶藏剑。

        贤觉得注释的很准确，以前他修为不够，只能以无极驾驭诸般天相为剑。达到宗师圆满层次，再看诸般天相其实只是天地变化的一种现。

        贤没见过化神剑修，只和叶藏剑化成的邪动过手。

        他心念一动熔炼合一的五行剑就现手中，四尺四寸剑刃纯净明澈，剑上正反五条凸起的剑脊已经消失，只留五条若有若无明净灵光屈伸起伏，很是灵妙。

        无极天相剑经：无极为剑，天相为变，斩法破障，以剑证。（10000000/10000000宗师圆满）

        “原来如此……”