六阶修者凝炼的阳神，只是神识转为纯阳，凝炼成型。神魂本源依旧深藏识海，为至阴之。

        结果，他拿到了太极剑经传承，在太极剑法上也有了极成就，却还是无法凝聚神轮，这就非常奇怪。

        贤在太易神殿也过各种尝试，可惜，太易神殿并不能模拟他神魂受伤的状态。

        东极天君都能凝聚神轮，他为什么不行？

        用门的话说，就是气神三花聚。

        看着时间不太多了，贤一狠心还是决定使用太乙金华。

        破军天煞剑和混元天轮，都和他神魂本源有着紧密又稳定的联系。

        说实话，贤对此是颇为不解。

        无极神剑虽然也能和神魂共鸣，在位序排列上却是地位最低。

        前有破军天煞剑护持，后有混元天轮保护。

        实话实说，这种联系并非他自愿，而是被动接受。他也不知该怎么暂时切断两件神和神魂的联系。

        前者就太难了，无极神剑经过九洲鼎重新炼制，等阶极。

        他不能凝炼神轮，说穿了还是修炼不到家，无法在神魂层面凝聚烙印。

        贤只觉天地轰然震，似乎打开了一个什么通，刹那间他神魂不断扩大延伸，无尽天地……

        贤自觉早就明鉴自我，见本心本，并没有任何疑惑滞碍。

        贤越想越对，他很确定这就是无法凝结神轮的源。

        贤琢磨许久，觉只有两条路，要么把无极神剑和破军天煞剑合，要么使用太乙金华提升无极剑经。

        这不止是一种思想境界，更是修者把所学完全汇贯通，甚至在神魂本源之中都凝炼秘法烙印。

        贤见过东极天君，以他来看，东极天君虽，在心、秘法层面也不会比他更。

        无极剑经达到宗师圆满，就意味着他在这门剑法大成，无可。理来说，只要他修为、神识层次达到，就应该的顺理成章凝聚神轮。

        到了这一步，照佛修说法就是生般若智慧，无疑无碍无忧无惧，明心见，外通达。

        还有一，太玄神相能通过血河旗杀戮升级，本命阳神能用风月宝鉴加。唯有剑没有捷径，使用太乙金华并不浪费。

        他的无极剑经就差在这里，剑意都是合而来，并没有达到太极剑经的层次。

        苦思冥想许久，有一天贤正通过破军天煞剑转化琅霄玉实灵力，他突然灵光闪动，想到了答案。

        只有神魂和阳神合，阴阳调和不分彼此，才能凝炼神轮。

        八阶太远了，这一关过不去，只怕神霄玉府那一关更难过。

        两件神发去容易，但是，两件神源始终和神魂本源在一起，并不会因为发神战斗有所改变。

        破军天煞剑更是对应破军、天煞双星，更为妙复杂。

        拿不到心王丹，他很有可能死在东极手里。

        所以，这不仅仅是太元神相的问题。

        无极剑尊应该也是这个问题，并没有真正明悟太极剑意，基不稳，故此自称无极。

        如此，神魂和阳神合，凝炼神光向外投化作神轮。

        不过，这不足以帮太元神相凝炼神轮。

        神轮，就是神魂和阳神彻底合为一，明鉴自我本心本，再没有任何滞碍、迷惑。

        他无法在神魂本源上留秘法烙印，主要是因为他神魂太了。

        太极剑经的剑意虽然明，却还不足以帮他突破瓶颈。

        这的确是个大大麻烦，贤想了数月，也没想到什么好办法。

        毕竟是神魂本源，一旦有所损失很可能无法逆转，贤也不敢乱来。

        破军天煞剑算是太元神相的造化金符种，为太元神相引导转化天煞星力。但是，破军天煞剑其实真正归属于他神魂本源。

        太元神相无法凝结神轮，那他本命阳神也会被破军天煞剑扰，只怕也难以凝炼神轮。

        真正的传承应该是太极剑经，框架稳定，系严密。纵然在细节上有所缺失，却是自成一。

        风月宝鉴虽然在注释上有些夸张，在境界上却会标注的非常清晰明确。

        这会得到太极剑经真传，让他无极剑经也有稳定框架，能够组织自家系。

        无极剑经想要在他神魂层面留烙印，可就要突破破军天煞剑和混元天轮的保护。

        两件神虽然都了神魂，彼此之间却不是想就能的。

        但是，他想不到怎么解决这个问题。

        太乙金华所化九叶三十六金莲花，闪耀灵光神魂本源。