荀攸略微踌躇，稍带忧，说：“邯郸相以贪浊去官，其弟又以怯懦逃归，相君辟除魏畅、乐彪为相功曹、主簿，却独不重用他家的弟。志才，中尉若是辟邯郸氏为中尉主簿？会不会？”

        说起诸侯王弃国逃，随后又被复国的事儿，戏志才颇是不平。

        荀贞对此倒是没有细思过，闻得戏志才这般说，觉得说得有理，心：“急切地想要重振家声、行事刚健、遇事敢为，被志才这么一说，这邯郸荣还真是一个最为合适的人选。”

        “正是！如君方才所言，邯郸氏祖上亦历仕二千石，而到了邯郸相这一代却连一个州郡之职都得不到，邯郸相岂会无知耻发奋之心？我听说，邯郸相经常对外人说：‘振我家声者，必吾荣也’，邯郸荣亦以此为志，自励不息，可见他们想要重振家声的迫切心态。‘知耻近乎勇’，他们知了耻辱，想要再振家声，那么行事必然就勇了。邯郸荣以刚健敢行名，这其中的一半大约是因为他的本如此，另一半却也应是和他想要重振家声的迫切心态有关。”

        “然也。”

        “邯郸相以贪浊去官，名声不佳。”

        三人之中，魏畅以聪明颖秀名，邯郸荣以行事刚健名，乐峻则以行洁名。

        荀贞笑对戏志才说：“乐氏弱，魏氏不能为我所用。这么说来，也确实只有邯郸氏可用了。”

个看不起段聪，一个却与段聪交好，难免就会不和。

        荀贞，转顾荀攸，说：“乐仲秀行义修洁，可称是邯郸士的楷模。公达，我不方便面去与他交，你可去与他交往。”

        “此话怎讲？”

        三人品不同，与三人交好的朋友自也就不同，乐峻边的友人多是郡中的节义之士。这些人可能没有什么众的能力，可首先，令人尊敬，其次，要想得到好的名声也得礼敬他们。

        “公达是担忧会不会有损荀君的令名么？”

        魏、邯郸、乐三家各有一人名最响，俨然是邯郸以至赵国年轻一代士的领袖。魏氏是魏畅，聪明杰，见微识著，少年时就有神童之名，故此年方二十三即得以为相府功曹。邯郸氏是邯郸相的长邯郸荣，邯郸荣明察，刚健敢行，邯郸相常对人说：“荣像我，振我家者必荣也。”乐氏则就是乐峻，乐峻守正持节，从来不隐瞒自己的想法，朋党亲族里如果有人犯错，他必直言不讳，当面指，郡人把他比作本朝初年的苏纯。苏纯，字桓公，有名，切而持毁誉，士友咸惮之，至乃相谓曰：“见苏桓公，患其教责人，不见，又思之。”

        “可是，志才，邯郸氏虽不及魏氏之盛贵，其祖上亦历仕二千石，今邯郸相虽主动向我‘索官’，然其家势就真的能为我所用么？”

        “是啊。”

        荀攸知荀贞之意，应：“是。”

        如祖之兄代顷王刘仲就因为在匈大举来攻时，他没有守土而是弃国归汉，被废为合阳侯。

        荀攸没有在中尉府任职，而同时又是荀贞的族侄，由他面去与乐峻交往很合适。

        “荀君，邯郸士族大姓有三，魏畅为相府功曹，乐彪为相府主簿，缘何邯郸氏独不见相君辟用？”

        之所以荀贞让荀攸去与乐峻交往，却并非全因乐峻这个人的品，也是因为在乐峻的边聚集了不少赵国的士。

        荀贞知黑山将起，他要抓紧时间好准备，没有功夫去和国的吏员们斗，所以他对刘衡也好、对段聪也罢，包括黄宗、何法等人，他的态度都是一样的：“我不会去找你们的事儿，但你们也别来掣我的肘，大家和和气气的是最好不过。”他的态度如此，那么他就不好自己面去和乐峻交好了，这会不利於他和段聪、乐彪的关系。

        本朝之诸侯王却在弃国逃后不仅不受到罚，反而还会被复国，这其中固有本朝之诸侯王没有军政之权的缘故，可诸侯王之所所用都是封国里百姓缴纳的地租，吃着百姓的、穿着百姓的、用着百姓的，当国遇到兵事，他们却弃国逃走，置百姓不顾。偌大一个帝国，那么多的诸侯王，

        “先说逃归：我等从皇甫将军转战数州、数郡，这些州郡里逃跑的郡守、令长还少么？不止郡守、令长，就连有守藩之责的诸侯王也多有逃离封国的！封国在冀州的常山王不就是闻风而逃么？逃走不止无罪，且当我等从皇甫将军征平了黄巾后，逃走的诸侯王还能被复国！”

        汉法：诸侯王有守土之责，守藩不称是要受到罚的。

        因此之故，荀贞叫荀攸去与乐峻交往。

        戏志才说：“公达以为贪浊、逃归是不赦之罪么？”

        ……