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第六十六章 天地枷锁,太上忘情

        什么“前世五百次的回眸,换来今世的一次肩而过”;“前世五百次的肩而过,换来今世的一次相遇”……

        而生命的来源是什么?天地在岁月中的一次次选择,编排好了生命的基因,最终成就了你。

        先天神圣生而为仙,生而不朽,便是都有这样的本能。

        七仍存,但是一颗心灵纯净无暇,明白悉自己的境,可以主动从容理一切,豁达超然。

        而到了仙境,能够拥有不朽特质,一定程度上比肩天地长久的领域,就算是圆满,真正有了人权,立足在特殊的状态。

        因此,在不再能牵制、蒙蔽理智的,每一尊神圣鲜有犯傻的时候,很少会冲动,都是谋定而后动。

        在伏羲的判定中,在人的规则里,这样的成就才算是真正有了人权!

        他们都有真实的自我!

        当然,虽说没有一见钟那样唯浪漫,但若真的选定了,却绝对是一生一世,永不后悔。

        也因此在先天神圣之间,想要有什么一见钟的事发生……伏羲表示,绝对是想多了。

        如果要彼此结合,共度一生,那也是会经过最冷静与理智的思考,方方面面的考虑之后,才会给最终答案。

梦,每个人存在过,却又似乎没有存在过。

        太上忘,并非无什么的还是有的,只是却不会再被所牵、不为所困,如提线木偶一般,浑浑噩噩的被动照剧本去上演。

        法力,真气,力,斗气……不怎样的称呼,但凡是在自我意志中衍生来的升华力量,便是代表超越了凡俗,从此踏新的层次。

        天地就是一张网,潜移默化的影响,让人从始至终都在网里,被紧紧的缠绕与束缚。

        喜上一个人,一见钟,不可自,认为这是源自自己心灵的动,给它赋予了种种妙的说法。

        是天地第一手加工的产,受到的束缚与控制太多,没有关系――在这样的基础行第二次加工,借假修真,打上自己的烙印,增添新的变量,便是挣脱天地束缚的开端!

        极尽抒和赞,恨不得到天上去,麻无比。

        这样的你,何谈真实?何谈自我?

        怎么可能?

        它们的源是什么?是你自己的生命。

        在伏羲前世种种神话传闻中,凡人之间有姻缘破碎、负心背叛,但仙神之间可曾听闻过这样的例

        看似拥有一切,实际上你的喜、你的怒、你的哀……你的一切,都不由自主。

        是天地赋予的,真灵也是天地演化的,仿佛是一个牢笼,紧紧的困锁与束缚,不容挣脱。

        自我真灵以构筑全新循环系的能量为凭依,某种程度上便等于了原本束缚的网。

        而这一切归结底,便落在“修真”二字之上,不是练气修行,而就是字面的解读――修真修真,借假修真!

        这种状态,便是――太上忘

        大家都很冷静,都不会被冲昏脑,什么恋中智商为零?想都不要想啊!

        反过来也可以说,踏上修行路,甚至超越凡境,成就仙果位,便算得上是挣脱天地的第一重束缚,从此我便为我!

        不超凡,不踏仙境,就皆是虚幻。

        在这样的路上走得越远,越是能把控自,掌握真实的自我。受到外界环境所带来的影响,在这个时候不再是主导、支行动的源。

        据伏羲前世偶尔了解的一些知识,一见钟河,很多时候都是一些激素产在影响,什么多巴胺、去甲肾上素、啡呔、苯基乙胺……

        但正所谓大衍五十,其用四九,尚存一线生机,可以去伪存真,证得真我!

        ……

        那就是超凡的力量!

        然而,这一切真的全都是属于你自己心的、没有一丝一毫外界因素的影响吗?

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