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第110章

  自己都切小拇指了啊……

  榊诚挠了挠头,纠结的伸出一只拳头:

  “怎么着……也得这个数吧……”

  “一千万?”

  山本大介松了口气,还好不多:

  “没问题,这些钱我会送到上新组。”

  “告辞。”

  榊诚愣在原地。

  他……

  说的是十万……

第七十四章  闻榊色变

  高山越是越看榊诚越满意。

  如此惊人的洞察力,如此不同寻常的思维方式,简直太适合做黑道了。

  刚才他直接扔出肋差,其实是不符合规矩的。

  正常情况,上新组会给山本大介准备一间屋子,而不是在大庭广众之下行切指之事。

  之所以这么做,是为了考验一下榊诚对血腥场面的容忍力。

  榊诚毫无疑问的过关了。

  他的心理素质让高山越都有些惊讶。

  看来……

  琴酒找到宝了啊……

  正当高山越唏嘘感慨,琴酒运气真好的时候……

  忽然看到,榊诚朝石川秀借了个计算器,啪嗒啪嗒敲个不停。

  边敲,他口中边念念有词,眼睛放光。

  这小子在打什么鬼主意?

  高山越好奇的凑上前——没办法,实在是榊诚的举动太诡异了……

  “1人1000w,2人2000w,100人就是……”

  “龟龟!”

  “10个亿啊……”

  “什么10个亿?”

  高山越的声音,从背后袭来。

  “钱啊!”

  榊诚头也不抬的说:

  “刚刚山本社长要给我1000w的报酬,我就在想……”

  “这满大厅上百人,要是人人都给我1000w的话……”

  高山越……嘴角一抽。

  以他那60岁的‘高龄’和丰富的人生阅历,忽然明白榊诚要干什么了。

  “山本大介只是例外。”

  他摇了摇头,一副过来人的姿态说:

  “这年头,真爱才是最多的。”

  “你以为人人都会出轨吗?”

  “那倒不至于。”

  榊诚抓起红酒,润了润发干的嗓子,说:

  “要是全都出轨,这世界趁早完蛋得了。”

  “说到底,婚姻就像一份契约,大家你情我愿一夫一妻,所以出轨的行为难以容忍。”

  “不过嘛……”

  横眉扫过宴会厅,他指着一众社会名流,严肃的说:

  “日本,以婚后出轨率49%,高居世界第一。”

  “49%?!”

  高山越眼珠子差点没蹦出来:

  “你从哪儿得到的数据?”

  49,约等于50……

  出轨率50%,是多么恐怖的概念,很多人可能不太了解。

  这可不是抛硬币猜正反面,完全的概率性问题那么简单……

  人的行为(除去不可控的前提),都是由自己主导的。

  也就是说,出轨的50%的人中,她们都是自愿的(不光是女性,男性也包括在内)。

  这会引发什么效应呢?

  很早以前,有学者提出了一种说法:人,是社会性动物。

  绝大多数人是需要依靠群体才能生存的,只有极少数能脱离群生活。

  注:这里说的脱离,指一人去深山老林,完全见不到其他人的状况。

  如同牙牙学语的孩子,依靠群体而生活的人类,已经习惯了从身边人身上,寻找做事的标准,以及安全感。

  如果一个人的想法,与周围人格格不入,他就会受到排斥;反之,他就会被接纳。

  潜移默化中,很多人都会刻意让自己,模仿其他人的行为,这一现象,也被叫做从众心理(敲黑板)。

  有个典故,叫三人成虎。

  战国时期,有个叫庞葱的人,要随同魏国太子去往HD做人质。

  庞葱很担心自己离开后,会有人诬告自己,于是,他就对魏王说:

  “大王,如果有一个人说街上有老虎,您相信吗?”

  魏王说:“不信。”

  庞葱:“如果是两个人说呢?”

  魏王:“那我就会怀疑了。”

  庞葱又说:“如果增加到三个人呢?”

  魏王说:“那我就会相信了。”

  这个典故,实实在在的表现出:人,是很容易受到周围环境影响的。

  一个人说不信,两个人说怀疑,三个人、四个人呢?

  这其中,就涉及到做,与不做的问题了。

  举个栗子:A去参加聚会,认识了6个新朋友,这6位新朋友中,有3位,B、C、D存在婚外情的行为,并且,他们对此侃侃而谈,毫不羞愧。

  一开始,A义正言辞的反驳他们,但碍于情面,话说的并不重。

  于是乎,那3位朋友联合起来。

  B说:“我丈夫工作繁忙,根本不理睬我,我生理上得不到满足,不出轨怎么办呢?”

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