因为这场火灾因一只袖而起，所以这场大火也被称为“振袖火事”或是“长袖和服大灾”。

　　因为吉原只有一个，再加上游女们上的衣服并不方便她们逃脱，所以当时有无数的游女因来不及逃去而被活活烧死或被烟呛死。

　　游女们的生活方式和普通人是反过来的。

　　“一百多年前的‘振袖火事’的悲剧，不论如何都不能再上演，有了这些装满了的桶在，等火灾来了，说不定能救不少人的命的。”

　　在明历三年（公元1657年），当时江本妙寺正在为一名得重病去世的少女法事。法事结束后火化遗时刮起了风，风将遗上一只燃烧的衣袖刮走并引燃了建筑大火。

　　普通人是白天的时候工作，晚上睡觉、休息。

　　“离仲之町越近的游女屋便越级，然后相对的——离仲之町越远的游女屋，等级也就越次。”

　　这场大火灾就是瓜生刚刚所提及的“振袖火事”。

　　但瓜生却总能用最简短、最风趣的字句来概括这些本应很庞杂的知识。

　　瓜生突然顿脚步，伸手指向放在不远街边的一个黑大桶，上面写着大大的两个汉字：用。

　　吉原毕竟不是真正意义上的城廓，虽然里面的确有给普通人居住的居民区，也有小规模的市集，但它们所占的面积都并不大。

　　“我昨夜跟你说过的那集聚了生病了及年纪大了的游女们的‘罗生门河岸’，便位于吉原的最西面。”

　　“这份工作很重要，所以在看到哪个桶坏了或是里面没了，记得及时上报。”

　　“因为在‘罗生门河岸’讨生活的游女，基本都是得了病的或是上年纪了的。”

　　瓜生的才很好，很擅长说教，绪方觉得她说不定有当老师的料。

　　这场大火当时也烧到了吉原，吉原直接被这场大火烧得一二净，在火焰终于消退后，于幕府将军的命令，吉原在日本堤上重建，铸成了现在的吉原。

　　从瓜生的家里来后，瓜生的嘴就没有停来过，一直在跟绪方介绍着吉原的种种详。

　　不过因为这个时代的娱乐活动并不多，她们也没法自由离开吉原，所以这些溜来玩的游女，能选择的娱乐、放松的方式，也就只有聚在一起谈天说地了。

　　随后火势失控，大火直接席卷了整个江。

　　也多亏了瓜生对吉原的各类知识的不断科普，在巡游吉原各地时，绪方并没有到枯燥。

　　“‘罗生门河岸’那边也是我们四郎兵卫会所的重监地区。”

　　“我们平常的工作之一，就是确认这些桶都是完好无损的，里面的也是满的。”

　　重新回到仲之町后，绪方便发现和他刚才抵达吉原时相比，仲之町上多了不少溜来游玩的游女。

”

　　“那地方算是我们吉原最乱的地方了。”

　　而游女们则白天的时候睡觉、休息，晚上则开始工作。

　　绪方之前曾经在与牧村等人的闲聊中得知江以前也发生过一场威力堪比京都的“天明大火”的大火灾。

　　现在这个时候，不少游女仍在被窝中睡觉、休息。

　　有的便非常随，不仅没有化妆，连发也没有梳，拖着一长发。

　　占据吉原的绝大分土地的，还是那密密层层的游女屋。

　　江三分之二的建筑被这场大火吞噬。

　　“嗯。”绪方一脸认真地了，“我会的。”

　　打算开始带绪方简单地逛一以仲之町为圆心的那一大片游女屋。

　　在不知不觉中，二人就回到了位于吉原最中央的那条大——仲之町。

　　“所以总有一些畜牲瞅上了那地方的游女们的基本都很虚弱的这一弱，跑到‘罗生门河岸’那边劫财劫。”

第367章  家里堆满尸的家族

　　现在的时间，大概是早上的9左右。

　　在到吉原后，绪方发现在很多地方都摆着这个黑的大桶。

　　当然也有一些力非常旺盛的游女溜了所属的游女屋四游玩着。

　　“真岛君，看到那个东西了吗？”

　　火灾这个词汇对于这个时代的人，一直都是一个谈虎变。

　　“这叫‘用桶’。”瓜生朝绪方介绍，“是专门用来防范火灾的。”

　　对这桶，绪方倒熟悉的。

　　因为已经过了太阳才刚升起的清晨时分，所以在吉原的街上四行走的人也渐渐多了起来。

　　虽然这场大火灾已经是一百多年前的事了。

　　“吉原最中央的那条大，名为‘仲之町’，算是吉原最宽敞的街，几乎所有的重要活动都会在仲之町那举行。”

　　绪方也知在这个时代，火灾是一种多么可怕的灾害，所以他刚才在表示他会注意桶的时候，并不是在敷衍了事，而是摆着一副很认真的态度的。

　　这些溜来玩的游女，有的仍规规矩矩地梳着发、化着妆。

　　古代日本的建筑都由木和纸制成，一旦火灾爆发了，破坏力往往都会相当地惊人。

　　带绪方简单地逛完吉原的居民区和市集后，瓜生领着绪方返回那条将吉原平平整整地切割成左右两半的大——仲之町。