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河东路的士。

        报名就是在这里，门早已排了的长长队伍，至少有数千人，排成四队，好在报名比较简单，速度比较快，士们脚不停，不断的向前走。

        报名在京兆府学，这里不仅有府学，还有孔庙以及劝学署，劝学署是宣抚使府中主科举教育的官署，川陕两地的教育都归它辖。

        晁清指着远大喊，只见无数士纷纷向一座大门走去，三人急匆匆赶到大门前，上面写着三个描金大字，‘劝学署’。

        他们十天前来到了京兆，已经有晚了，客栈都很紧张，他们运气不错，在平安客栈找到一间尾房，三人挤一间。

        照陈庆和朝廷达成的协议，巴蜀的教育办学归国监辖，宣抚使府的劝学署只是名义上的主。

        “在那里！”

        种桓年约二十五岁，文武双全，既能提笔写文，也能上骑，他的梦想就是成为一名儒将，继承祖父的事业。

        ‘男儿何不带吴钩，收取关山五十州’，愿意投抗金报国的年轻读书人自古就层不穷，尤其三人都是官宦之后，更愿意参加抗金大业，收复故土。

        三人都在成都府学读书，是同窗好友，由于陈庆兵占领了巴蜀，普遍让巴蜀的士不满，很多优秀学都不愿来京兆参加科举，宁愿明年去临安参加闱。

        种桓嘿嘿一笑，“我只是小时候生活在京兆，早就记不得了，不过万寿八仙我知，我们到了那边打听一就知了。”

        谷軌

        清晨，京兆城南的平安客栈便有伙计在走廊里大喊起来，“今天是报名最后一天，没有报名的士务必今天报名，错过了就没机会了！”

        比如陈庆提轻经文、重诗策的办学宗旨，这实际上是大宋立国之初的办学宗旨，只不过后来经文占据了主导，导致广泛现了学生死读经文，不知变通，不明实务的现象，一直受到有识之士的批评。

        陈庆不光提建议，还落实到了实，这次京兆科举就摒弃了经文，只考诗、赋和对策三门，这也导致很多偏重于经文的士望而生畏，不敢来参加科举。

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        三人拦了一辆车，坐上车向八仙而去。

        三楼的一间客房，三个年轻人正在慌不迭的收拾被，今天是报名截止日，可他们都还没有报名。

        可实际上，国监不愿为巴蜀办学掏一文钱，财政收都在宣抚使府手上，教师的俸禄补贴，学校的维持等等支都在劝学署手上。

        所以才短短两个月，巴蜀各州学校都认清了现实，开始敷衍国监，而重讨好劝学署，劝学署的各项建议，他们都当等大事去。

        但陈庆率军在陕北大败十万金兵，斩敌七万的消息传到巴蜀，同样让无数士血沸腾，开始有不少人改变了想法，纷纷收拾行李去京兆参考。

        三人匆匆吃了早饭便了客栈大门，晁清笑：“老种，你是本地人，应该知在哪里报名吧！”

        三人都是从成都过来，但他们并不是川人，都是北方官宦弟，最年轻的晁清年约二十岁，他是巨鹿晁家后人，著名诗人晁补之的孙，另一个材大的年轻人叫种桓，名将种师的侄孙，第三個年纪稍大几岁，叫苏策，是名相苏辙的孙。

        当然，他们并不是刚刚才来，现在才来就找不到客栈了，只能去短租民房。

        三人刚排好队伍，却听见旁边有人在得意地嘘，“认识考官算个屁啊！陈庆还是我妹夫呢！要不是需要走走形式，我早就上任去了。”