忠君国只是他们心思想之一，教崇尚的是无为而治、顺其自然，法家崇尚的是法制，儒家崇尚的是礼制，墨家崇尚的是实用制，家崇尚的是仁、博，各有所长，各有所短。

        小家小派也因此消失在历史的长河里，家也演变成了教，唯剩最的教、法家、儒家、墨家和家一直延续到了本朝，她觉得这些教派之所以能保存传来和他们心思想中直接或间接弘扬忠君国思想有一定关系。

        比如先贤中以长结尾的就代表这个人是女，而字结尾的就是男。增加了一家学派叫家，创始人长，心就是弘扬自由恋，并鼓励大家找到自己的也自己的，所以这里没有包办婚姻一说。

“谢陛”众臣起就看到穿便服紫小冠的陛双目炯炯有神，仿佛能看清一切迷雾。

        已经升为阁大臣的文渊站在文臣序列第三位，列行礼：“启奏陛，陛旨意，两月来臣多方打探，愿举荐当代墨家大墨云鼎凡为阁大臣”。

        就算皇位不易主，也十有八九会大权旁落，那不是她想要的，所以不得不如此。幸好本朝多年科举攒的候官士人数亦不少，被她全启用填补了不少空缺，举人也选用了不少，甚至军功的官员也有不少得到了她提。

        莱朝末年，战乱频发，也是个思想文化大爆发时代，有了诸百家，和地球的大相同但又不完全相同。相同的是也有家、儒家、法家、墨家等，而且其心思想也大同小异，不同的是创始人不再全是男，女也有不少。

        本朝取前两朝的经验教训，并没有确定那一家为主思想，而是将各家所长行了收集整理，形成了法制为主，家、儒家、墨家和家为辅的博采众长多元主思想系，所以在朝官员中，崇尚各家的都有。

        神朝采用法家为主思想治理天，其余各家遭到不同程度的打压。渠朝采用先家、后儒家为主思想治理天，其余各家亦遭受不同程度的打击。

        文渊会推荐当代大墨，她一也不奇怪，“颜一诺、赵程凡可有举荐人选？”当初她可是把这个任务给了现在的三个阁大臣。

        她杀的大臣不算少，也都是该杀之人，自不会手，被贬职放的更是多不胜数，登基的前两年可以说是官不聊生，不如此，无法震慑清洗官场，更无法刹住贪婪奢靡之风，亦无法临危扭转局面。

        忠君国是几家的共之一，也是从神朝以来各朝大力推行弘扬的主思想，也是一个从制被接收到主动接收的过程，到现在已深大分人心，司空慊、杨志宏之毕竟少数。