朱由榔从帑里拿三万两作为本金，让中书科面，成立了一家“启民书社”作为版机构，皇后王芷对此也很兴趣，这产业本来就是属于皇室资产，朱由榔脆交给皇后打理，无需事务，自家老婆账就行。

        朱由榔给他的任务是四个，其一，搞好文化普及，其二，可以给朝廷传达信息，其三，给日后的思想辩论提供平台，其四，宣传民族主义，引导舆论方向。

        但要完成任务，首先得让报纸有人看，与很多人印象中不同，报纸这玩意，明朝早就有了。

        第一版《启民报》，既没有刊登什么朝廷政策，也没有搞科学普及，而是连载小说。

        更准确的说，宋朝就有了，到了明朝，更是风靡各个大城市。

        可一问，这大明朝却是没听说过有个叫金圣叹的人，最后还是方以智左思右想，言有个闻名江南的“狂士”金采，和陛要找的那个人比较相似，朱由榔这才想起，金圣叹是明亡以后才改的名字，此时应该就叫金采。

        这章没有结束，请击一页继续阅读！金采先让书社把第一期刊印四千份，也不忙着发行，而是先让书社花两千多两银，把南京城中各酒楼数十个当红

        金采充分运用了自己多年浸淫通俗文学的功底，带着两三个翰林院同样通此的文人，开始奋笔疾书。

        他亲自捉笔，写了一本《皇明忠烈传》，在报纸上连载，一次一个章回，写得便是朱由榔登基以来，麾文武抗清的故事。

        这里说的可不是官方邸报哦，而是正儿八经的民办小报，明中期以后，北京就现了许多报社，如公慎堂、荣禄堂、聚升、聚恒等等，它们发行的报纸一般称为“京报”。

        便让翰林院将其征辟过来，作为报刊的第一任主编，至于这个报刊嘛，就叫《启民报》，启民这两个字是有寓意在的，自古以来，封建统治者都喜“愚民”、“驭民”，巴不得老百姓一辈种田耕地，“鸡犬相闻，老死不相往来”，但朱由榔却表明了态度，这个报刊的目的，就是为了开启民智，就是为了文化普及，就是面向群众，提百姓的界。

        当然，由于此时通俗小说的风气，写得相当玄乎，和事实差距颇大，跟三国演义似的，但老百姓就这一啊，尤其书中的事就是这几年发生的，大分人都还在，老百姓天生就是八卦的，更加推动了故事的讨论度。

        首先是控制成本，选取最差的，勉能够印刷的草纸作为原料，利用活字技术刊印，从、油墨、纸张、人工，一份报纸只有三四张，还不用装订，成本最多四文钱，朱由榔表示就定价四文，不亏本就行，至于盈利扩大规模，难报纸是靠价格赚钱吗？先打名，然后招广告啊！

        金采被任命为翰林院编修兼《启民报》主编，连夜钻研，却是打算剑走偏锋。

        金采和朱由榔的见面非常愉快，朱由榔开心地发现，对方不仅是在能力上胜任这个任务，而且在立场上，和自己也能称为“同志”，寒微的金采，对于士绅集团对文化传播的垄断，本就深恶痛绝，知天的意图后，原本就作为“通俗文学和白话文先驱者”的金采，自然愿意倾力相助。

        就这一，便直接战胜了市面上绝大多数版，一个发行量空前的官方刊呼之。

        只不过这些报纸，主要读者聚焦在士、官员上，容也大多是些官场秘闻、花边消息之类。

起了后世印象深刻的一个人名――金圣叹。

        所以金圣叹所要面对的第一个问题，是如何打响名，争取读者。

        这家伙好像此时还在世吧？金圣叹是明末杰的通俗文学家、评论家，还被后来新文化运动的先锋们推崇为“中国白话文学运动的先驱”，再适合不过了。

        之所以交给翰林院，也有日后借此发展科普事业的打算在，实验室里的科学成果必须要走向大众，才能成为全民族的财富。