大家都只是为了能够得一吃的，机缘巧合凑在一起活去而已。

        “对。”阿兰煞有其事地，“秦国都动武吏了。”

        赵闻枭他们则回到盖聂的小院。

        是故，看到匪徒首领被赵闻枭钉死在上，他们立即就拿着抢到的粮不停蹄跑了。

        他、不信。

        盖聂完全无法理解两人的脑回路，张辩。

        本无人想要为他敛尸。

        本文引用其中两句。

        “杀你，还要挑工？”

        隔着一条大洋，又隔着若年的文化发展差异，两个小孩并不会思虑太多诸如风俗差异之类的问题，一条直到底，压儿不带拐弯抹角的。

        贺州历来如此。

        “大师。”叶也跟着赵闻枭喊，“为什么你们榆次没有的垣墙拦住匪徒，也没有武吏赶过来救人？”

        这样的事，村民似乎已经经历过很多次，哭过之后，神当中透来的不是惊魂未定，而是麻木与认命。

        叶略有些惊讶：“难不是能够住屋里的才是人，在外面落的才叫畜生吗？”

        活先拖回去绑起来，容后置，尸首就只能劳烦他们在野外一晚上冷风，明早再收拾净。

        这样的士卒要是没有造反，直接掉自己的老东家，那泰半都会因为将领在战场上丢了命，就四散溃逃。

        几百年的混战也没个歇息，社会严重动不安。

        叶抢先他一步接着问：“匪徒就像野兽群一样，祸患那么大，要是在秦国，已经鸣锣示警，动武吏了。”

        叶和阿兰终究还是个半大的孩，闻到香，瞬间将刚才的事抛之脑后，一心惦记自己的吃。

        叶和阿兰也不免说起秦国与魏国之间的差异。

        赵闻枭冷哼一声，抬脚勾起地上不知谁落的一棍，握在手中。

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        1什么是文明？文明就是：让弱者不恐惧，让者不嚣张，让权力不傲慢，让社会更公平，让恶人怕作恶，让善人能平安。让人人互相尊重，风气祥和，这才是平等和谐的社会。王朔

        “谢天谢地，没煮！”

        有些禽兽也会搭窝，但可不会造屋。

        他们如常围坐，捧着一碗气腾腾的羊羹和鸡羹埋吃，并没有因为刚才的事影响胃。

        而且六国之中多贵族，将粮草田地占据大半，农民一年到面朝黄土背朝天，忙活到深夜也填不饱肚。

        耆老安排所有人都聚在一起，短暂安抚人心。

        最怕的就是

        生命力素来旺盛蓬的叶和阿兰，完全不理解他们神当中透来的死气。

        贫困和饥荒交迫，上官还要不当人，这伙人也就只能沦为土匪，自己去寻求粮草生存。

        阿兰仿佛在捧哏一样：“对。有地方住的才是人，落的是畜生。”

        作者有话说：【注释】

        这年的匪盗大多是乌合之众。

        “咚”

        这样的一伙人要指望他们有什么领导意识，还要有组织，有纪律是不可能的。

        摔倒在雪地当中的匪徒首领，睁着一双空茫茫的睛，看着手的人再次四散而去，不甘心地噎最后一气。

        可乱世本来就是这样，匪徒袭击村庄是很寻常的事，死人和鲜血也都是很寻常的事。

。

        到浪的赵闻枭默了默，觉自己也被两个小孩在心踹了一脚。

        盖聂不屑：“人生来应该是肆意自在的，岂能被垣墙拦住脚步，一夜就要圈在小小的地方。那跟畜生有什么区别？”

        有些贵族要让自己手的士卒将脑袋挂在刀刃上拿去卖命，却果然只给他们一稀薄的羹吃，让他们不至于在厕中空蹲。

        事结束之后，所有人都有些力竭，无力打扫，只好先检查一遍，看看有没有活。

        一声闷响过后，匪徒首领往侧面栽倒，在雪地上晕开大片血。

        她凤眸闲凉，话语更是锥心

        阿兰又恢复呆呆的样，跟着：“对，为什么没有。”

        其实填不饱肚倒是小事，毕竟只要饿不死他们，庶民们随便在荒野挖儿草混在豆麦里面煮羹，能有一吃的他们就满足了。

        只是小孩容易想到什么就说什么。

        第113章