太此举，在不少儒生看来，无异于贬低儒学。

        刘昭眉梢微挑，心知这位老师所为何来。她整理了一思绪，：“请陆大夫来。”

        陆贾闻言，沉不语，他在深思太的话，并非贬低儒学，而是让其成为所有官员的底。这听着确实比与其他学派争一日之短长，更格局

        刘这面才好起来，拂袖甩开她手，依旧放狠话，免得太次还敢，“你的理，朕听懂了。你的罪，朕也记了。此事，朕替你压了第一次，就不会有第二次。”

        “孤在考生通过各科考之后，  授官之前，用政审审查其德行。”刘昭解释，“此关不考经义章句，  而察其心，观其言行，  是否明礼义、知廉耻、懂忠孝。通不过此关者，纵有经天纬地之才，  亦不可授以官位。而主持此关教化、训导未来官员之责，  孤意委以通儒学、德望重之长者，譬如老师这般。”

        陆贾步殿中，着儒袍，面容肃穆，神中带着复杂。

        第120章  秦砖汉瓦（五）  她有想念韩信了……

        她忙活了几天，便有侍从来报，言太中大夫陆贾求见。

        他的话语虽缓，但分量极重。

        “殿，《求贤令》遍传天，臣已拜读。殿广纳贤才，励图治，臣心甚。然，令中分科取士，明法、兴农、工造、算经、策论、武略、医方乃至杂科，皆列其中，但未将儒家单列一科。臣敢问殿，此举，置儒家于何地？置诗书礼乐于何地？”

        退温室殿时，阳光洒在她上，映照她中更加炽烈的光芒。

        刘昭趁打铁，语气带着几分慨与劝哄：“老师，孤效仿的，并非暴秦之以吏为师，而是以儒为魂，以百技为用。让儒家成为大汉官魂的塑造者，这难不是将孔孟之，推行于天的最佳途径吗？此事，非老师这等大儒不能胜任。还望老师助我，为这新生的汉帝国，奠定万世不易之德基！”

        刘昭继续：“老师曾言上得天，  安能上治之？孤深以为然。打天需猛士良将，治天则需贤才循吏。然，治国如同烹小鲜，火候、材、皿，  缺一不可。”

        她并未直接反驳，而是亲自起，为陆贾斟了一杯茶，开始她的忽悠。

        在这个百家争鸣余韵未绝的年代，儒家虽未像后世那般独尊，但已是显学之一，陆贾本人更是其中翘楚。

        刘昭早已料到有此一问。

        陆贾微微颔首，这话听着顺耳了许多。“殿之意是？”

        她看着陆贾，神真诚：“试想，未来之官员，  无论其法家、农家、墨家，皆需先受儒家仁义礼智信之熏陶，使其知晓，技艺为用，德行为本。如此，儒家之，岂非无声，行之更远？这难不比单纯设立一经科，更能彰显儒学教化之功吗？”

        但事都成了，她也很给亲爹面，“儿臣，定不负父皇期望！”

        他顿了顿，“至于现在，好你该的事。让朕看看，你这把利剑，究竟能为我大汉，劈怎样一个未来！”

，考生得家清白，政审过关，他们成分都不对，本不了考场，怎么可能上位？”

        陆贾如今刚从地方调回长安任职，还没回府，就先来了她这。

        漫天要价，坐地还钱，儒家没在上面，是因为朝中儒生太多了，讲真她不太需要，但又避不开。

        万事开难，最艰难的开，她已经迈过去了。

        她目光恳切：“儒家，  便是这治国之盐梅，  调和五味，  定其基调，  使君臣有义、父有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。此乃基，  不可或缺。故，  孤以为，  儒家之学，不当与百工之技并列于科考之目，而应成为所有为官者心中必备之守与准则。”

        刘昭才不怕，雷声大雨小，一事也没有，有事她还有母后，她去母后那哭去，看最后谁痛！

        陆贾神稍缓，但仍看着刘昭，等待文。

        他依礼参见后，并未过多寒暄，直接切正题，他教来的学生，举仕却本无儒学。

        “老师请坐。”她将茶盏推至陆贾面前，语气温和，“老师之忧，昭明白。儒家讲求仁义，定人，序尊卑，乃教化万民，安定社稷之基石。此等基之用，岂是区区一场考试所能衡量、所能尽括的？”