黄好义向斋舍里一指，二人向看到。程颐正捧着书，整个人双膝跪坐在床榻上对着墙，中一副念念有词的样，翻来覆去的念得就是‘无善无恶心之……’的话。

        刘佐带章越走过一众竹林，但这片竹林甚是广袤，一遮挡住了视线。

        不过斋长倒是一本正经的样。

        一切有为法，如梦幻泡影。如亦如电，应作如是观。这是金刚经的偈语。

        斋长失笑：“三郎，那可不行，在咱们养正斋要学箭，投壶，喝酒，行酒令，甚至游山玩，至于诗赋文章之不过是末罢了。”

        章越，刘佐二人一并回斋舍的时候。

        自己为了装，万一扼杀了程颐的观，那么自己岂非成了罪人。

        佛学的偈语都由四句组成，

        “还有刘兄宴集的费用，你先摊一半。”

        但见向七和黄好义都站在门外，章越他们不由好奇：“敢问如何了？”

        第130章  佩服

        章越听了不由反复看了他好几，确定此人是不是在说笑。

        佛家的偈语一般都由四句组成。而这‘无善无恶心之’这四句，也被称为心学四诀。被王阳明称为一生所学的宗旨，几百年来有不少人为此想破了脑袋，程颐一时之间哪悟得来。

        但见数人在此张弓箭。

        绕过了竹林，左侧是一个亭，上面有不少太学生坐在那歇息，右侧是一个井。

        “三郎，你到底与正叔兄说了什么？”

        章越与刘佐一并走回斋舍不由问：“这位斋长是何人啊？”

        然后欧阳修将刘几筛落，还在旁边注明‘秀才刺，考官刷’！

        刘佐笑：“咱们汴京百业繁华，啥营生都有，只有你想不到的，以后你在汴京住久了就知了。”

        章越心底突然生起了无限懊悔，自己没事装什么，他虽不赞成理学的观，但没有理学，在中华的思想史也会少去墨重彩的一卷。

        “好了，明日宴集，为了三郎接风洗尘。三郎可顺便将投壶练一练！”

        刘佐了斋舍向西北之一指：“厕房在此，小解大解都可去此，不过此一般人多，若是不便走些路去东边厕房，那边不仅茅房多，且宽敞，只是平日难免肮脏了些。”

        不过去年欧阳修主持的省试正大举改革，刘几的文章以险奇著称。当时文人科举文章多是这般名词堆砌，毫无意义，而且又多是自太学生之手，故而有太学之说。

        章越方才刘佐中得知，这位斋长名叫刘几。

        还有‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一，何惹尘埃。’这也是偈语。

        对方笑了笑，将弓丢给章越：“也好，既是章平的族亲，先看看你艺如何？”

        说完斋长即继续箭了。

        刘佐笑：“莫要奇怪，一贯如此罢了。若非上一番省试被欧阳学士刷，他如今早已是士。”

        章越：“即是一段偈语。”

        有太学第一人之称。

        对方：“你就是章三郎，章厚章平可识得？”

        章越依命而去与刘佐同去。

        章越在旁看得目瞪呆了心，完了，完了，自己将一位不世的理学大宗师给带偏了。

        章越：“我哪比得上平？”

        章越此刻一时不知如何是好。

        不久二人来到圃前。

        章越此刻唯有着到了位，勉拉开了弓对着箭垛就是一箭……然后毫无意外的中了箭垛，只不过是旁人的。

        “斋长让你，你就吧！”

        章越：“回禀斋长，略识得，皆是族亲。”

        章越立即问：“京中哪有澡堂？”

        刘佐将章越带到一名正在箭的男面前：“斋长，这位就是浦城章三郎，新斋的。”

        刘佐一愣，一会清章越的意思：“咱们叫浴堂，京里有个浴堂巷，有十几浴堂，若是不去那，你但凡见了挂壶于门前，那就是浴所了。”

        刘佐：“哦？三郎通释家？”

        他写了一句话‘天地轧，万茁，圣人发’，欧阳修一看即对左右：“这必是刘几写的。”

        章越恍然：“还有这些。”

        刘佐：“要打了即来此，太学里三井，属此最是清甜，其他两都有涩味。以往我们舍五人，以一旬为准，两日打一次就够了。若要沐浴，自己打桶去竹林里凉快！”

        章越：“晓得了。”

，我带你去见斋长。”

        竹林冲凉？

        刘佐：“省得，省得。”