转看去，却是昔日在雪山派建立时，少司命救的杜俄贡赛玛正在默默祈祷，她举着昔日少司命赠予她

        完这一切，楚泰正打算受一【太一】果退回【大一】果形状态的变化，突然他受到了一阵阵祈祷。

        第670章  初窥未来灾

        同为九歌诸神的东君、少司命、大司命、河伯、山鬼五个系虽然有光辉转动，昭示着步，但没有明显的蜕变。

        因此，楚泰第一时间便是对少司命手中的前古金镈动手，一步提升其中玄妙，并且将分祖师皇收拢的宝诰，烙印其上，赋予其更大的力量。

        【童女】【灵女】之后的两条线路变得无比清晰。

        鲭鱼灵神大惊失，还以为山鬼要翻脸，可过了好一会儿也不见变化，才缓缓抬起，看向山鬼方向，确定没有其他变化后，小心翼翼的隐藏到地脉之中不再动弹。对此，山鬼化看在中，却没有理会那鲭鱼的心变化，默默搬运法力，梳理地脉，让一切变得更加稳固。

        借着外力成型的【太一】果之，此刻的楚泰诸多力量汇聚在一起，近乎一种【一即为万·万即是一】的境界。

        只是很可惜，这个能力同样没有达到圆满的程度，还是差了一线。

        楚泰仔细应其中的能力，也确实契合至人的描述。

        其次，东君手中的两仪清宁扇也是借此得到了新的提升，【至人】果碎片中关于阴阳两仪，天地乾坤的概念被其分到清宁扇中，并且纯化提升其中清宁真意，让其法意向着三品层次靠拢。

        【长生】的能力非常简单，就是赋予执掌者超乎正常的生命力，对应的心概念是【仙】之法意的一步提升，其次是生命、不朽、历史和创造等概念，同时在符箓、炼丹、炼、阵法方面的提升也非常大，类似于对【童】能力的全方面化，最奇特的是【长生】还能赋予人一种类似于【天酬勤】概念的能力，也就是只要去，就会有一定收获，理论上来讲，能够通过无限时间的堆积，获得某些成果。

        元君之后，护法系、力士系、妖圣系、妖仙系和三世佛系也是有所变化，但变化都不是很大，楚泰也就没有过多关注，转而趁着【太一】果的力量还未完全褪去，开始整合前面获得的诸多能力。

        同时，大司命掌握的灵境也是得以一步完善，开始和地脉连接，能够在一定程度上执行冥土的职责。

        在云中君系之后，现明显变化的是东皇系，【静者】【求知者】【执符士】【天工】【居山者】和【尸解仙】上方浮现了对应的三品果碎片【长生】且迅速达到了接近【至人】的程度。

        七品的祭祀位获得力量的【崇神（崇辅）】，以及独自修行的【玉女】，然后六品的【侍靖】和【巫女】，以及五品的【奉真】和【天女】，再往上的四品虽然没能成行，但楚泰也是看到了对应的名称【灵妃】和【素女】。

        对于楚泰而言是极大的提升，却没能达到质的突破。

        倒是楚泰已经快遗忘的一些果碎片系现了突飞猛的蜕变。

        楚泰有些可惜，又观察了一其他的果碎片提升。

        不过让楚泰觉有些可惜的是，【至人】的大半能力楚泰虽然都能获得，可其三品位格似乎还差了一，以至于威能圆满，提供力量并没有到达完整的三品程度，比起楚泰手中掌握的混元上灵玉皇妙宝箓还是差了一些。

        【至人】蕴藏的概念心之一是【太一】果先前获得的那一缕圆满无缺、包容一切、化合诸异的奇特意境，赋予其和于阴阳，调于四时的能力，也就是非常大的适应能力和承受能力，能够快速接纳诸多信息，然后依靠自智慧、研究、教导、生命等概念的力量行研究，而得到掌握分天地阴阳二气运转的能力，这一已经涉及到真人那提挈天地，把握阴阳的能力。

        在仙概念之中，至人是可以归为真人的范畴，或者说至人可以算是次等的真人。

        其能力大多是对于楚泰现有能力的一些辅佐和化，最典型的代表就是楚泰各方面的杂学平直线上升，一些原本不通的能力，也可以在天工系六品【家】的辅佐迅速有所成就，成为某项杂学的一派宗师。

        在这种力量的影响，金华天之中的本尊，东君、云中君、大司命、少司命、湘君湘夫人和山鬼六个化的力量是互通的，都交在一起。

        这个过程中，昔日被楚泰以山鬼化镇压的鲭鱼灵神生应，看向山鬼的方向，想要询问一二，但其还未开，就是受到一力量压，让其难以动弹。

        同天工系类似的是元君系。

而者也，亦归于真人。

        但分，又明显够不上真人，所以称之为至人没有任何问题。

        最后，楚泰还推动了山鬼和大司命两个化的完善，让其世的时间再次向前推了一段距离。

        早年和东皇系一起获得天工系，在经过【工】【匠】【师】之后，蜕变了六品的【家】，且能看到五品的【圣】若隐若现。