可经过隆赞的总结，却几乎不可能。

        这不就是靠着当官，换来的权势，然后兼并土地，积累财富吗？

        经过隆赞的调查，他发现一大半以上，竟然都是元朝造就的，不用说了，他们替元朝征税，帮着元廷压榨老百姓，靠残酷的手段，成为富甲一方的豪族。

        自己剩的那东西，本不够填饱肚，饿死人是常事。

        其次呢，还有些时间比较长的家族，他们倒不是靠着元朝，或者说不只是靠着元朝……人家在宋朝就很有钱，甚至还能往前追溯。

地宣讲朝廷政令，他更是发现，那些人不但不慈悲，反而私设刑堂，滥杀无辜，很多交不上税赋的老百姓，就被活活打死。这些田赋得吓人，有些人家，要把产的七成交给人。

        另外还有一，地主还会要求佃帮忙活，扛包修路，每年的农闲，都不得歇着。

        但是对不起，这几乎不可能是现实。

        最能到七八成！

        隆赞把自己总结的东西，写成了文章，交给了学堂老师，谁知竟然被退回了。隆赞也是大惊，为什么退回？

        再有，地主往往还掌握着贷款，宗法……他有一百种办法，榨你的价值，本不会给你积累家底儿的可能。

        别说屠城，就算是随意抢劫百姓，拿走财，都要受到严惩。

        而几乎与此同时，徐达也亲自撰写了一篇回忆文章，严肃驳斥所谓屠城之说！

        因为理也很简单，地租这个东西吧，虽说是约定好的，但是可以浮动。

        “山长，我不知汉地况如何，但是光是我了解的彝，还有其他周围的况，要让我们激土司老爷的恩典，实在是不到！我认为只要把这些真相揭来，就能让很多人清醒过来。”

        隆赞，他开始搜集资料，积累素材，就从江西等地开始，上学之余，就四走访，亲自询问，查阅方志，去衙门翻阅卷宗。

        张庶宁欣然，“你说的很好，我支持你把这个作为研究方向，而且我也相信你能拿一个可靠的，有说服力的结论！”

        试问你如何卖力气，产的七八成被拿走，还能积累财富？

        正在这时候，突然门被推开，景清直接走了来。

        隆赞嘴唇铁青，浑颤抖，这叫什么？

        这可是太师赞同的，你们为什么不许发表？

        比如说你辛苦肯，老老实实，不断努力挑粪田，让产越来越多……地主就会以土地变成上等田为名，增加田赋地租。

        知了这一，再提什么辛苦勤劳，耕读传家，苦心积攒家底儿，终于致富逆袭……听起来是很励志，也让人激动的。

        徐达把问题讲的很明白，不是什么成王败寇，而是王，群寇自然瓦解冰消……他把当初从临淮镇起兵开始，军中的主要规矩，全都罗列来。

        这位韩老师被怼得无话可说，隆赞的文章，算是顺利发表。

        书上说的地狱，似乎也不过如此！

        这就是所谓世代豪门，这些豪门自然也不是靠着老老实实耕田种地发家的。照他们的族谱，明明白白写了，某某考中士，朝为官，从此改换门庭，家兴旺……还用得着多说吗？

        有济民学堂的学生证，查阅这些容，都十分方便，甚至还有人会主动帮助他。

        层层限制，早就决定了，靠着正常的办法，绝对没戏。

        又有谁是辛苦持家呢？

        那些富又是怎么来的呢？

        实在不成，瞧你快要脱离控制，人家不可能给自己制造个对手吧！他肯定会想办法整治你的。

        因为理很简单，在很多书里提到的勤俭持家，耕读传世，诚信经营，乐善好施……不能说一没有，但这些事，都跟发家致富没有半关系。

        最后徐达提了一个问题，虽然为魏国公，又是朝廷御史大夫，但是在关乎将士名誉的问题上，他不能坐视不理……一句话，谁敢胡编乱造，谁就要等着上大堂，等候审判！

        “天太平，盛世和乐，你再旧事重提，也不是不行，就是有些不合适，不如缓缓？”

        他还记得，曾经看过一个刑堂，里面挂满了残肢、人、人，光是那些陈列品，就让人发麻，不寒而栗。

        经过了一段时间的调查，隆赞很快就震惊了。

        就比如在纪事录当中提到，沈家最初是佃农，然后靠着勤劳肯，渐渐有了积累，随后买房置地，辛辛苦苦一辈，终于能够扬眉吐气，昂首阔步，成为受人尊敬的能人。

        “用不着缓！现在发正当其时！怎么，韩老师，有人污蔑红巾，污蔑当朝勋贵，可以大行其。我们就事论事，讲讲昔日的真实，怎么就大逆不了？”