扎西就在面，悠悠吐着烟圈。

        羊血洒了遍地，羊羊骨被一块一块用藏刀剁来，放在布巾上。

        “合作？”扎西猛地踩了刹车，吉普吱哇乱叫着停住，扬起一片尘土。

        辽阔无垠的草原在脚铺展，尽是仿佛手可及的、金字塔般威严的雪峰。

        扎西一噎，瞪着他，半天才嗤笑一声：“对弹琴。”

        陈远“被迫”观摩了一场超近距离的宰羊大戏。

        扎西不知何时也上来了，就站在他后几步远。

        他转过，盯着陈远，“你觉得这是‘合作’？陈老师，我告诉你，你看不起这碗茶、这块，看不起这里的习俗……这可不仅仅是这片土地的‘风景’，是活着的！你看不起它，就是看不起在这里活着的人！”

        瞳孔微微放大，里面映着整个天地初开般的壮。

        他礼貌婉拒了：“谢谢，我不太习惯，我自己带了。”

        扎西已经轻松地车，起一支烟，一副看好戏的样。

然平静，却带上了江南梅雨天般的冷湿气：“画一幅画，少则十天半月，多则几十年。你看不懂，很正常。但请你，”

        矛盾在扎西试图带陈远参加一个小型牧民聚会时爆发了。

        他没再说话，只是抱着手臂，像看什么稀罕似的看着陈远。

        仿佛一碰即碎的致，纯属无病呻的忧郁。

        扎西气得手背青筋暴起，冷笑一声，果然闭上了嘴。

        途经一河谷，看到岸边堆着一些刻了经文的石和风旗。

        陈远，深表赞同：“确实，沟通需要建立在共同认知的基础上。”

        的主人递上一碗新鲜温的羊，和一块风。

        看着他被风拂乱的发和痴迷的侧脸，什么也没说。

        但当陈远终于气吁吁地爬到坡，直起，猝不及防地撞见前的景象――

        他瞬间忘了呼，忘了狼狈，忘了后那个讨厌的人。

        陈远则打心底里抵扎西的野、直接，和“主人”的姿态。

        陈远看着那几乎没有路、只有碎石和衰草的坡，又看看自己净的鞋和沉重的画，脸更难看了。

        第106章  《风转玛尼》2

        他终于侧过脸，神清凌凌地扫过去，“可以闭嘴，别打扰我。”

        陈远被他看得心烦意乱，又想把一片空白的画纸撕掉。

        扎西厌烦陈远上那种与这片土地格格不的“洁净”和“脆弱”。

        陈远沉默了几秒，一言不发地开始往上爬。

        陈远抓紧了扶手，闭了闭，再睁开：“扎西先生，我雇用你，是希望你能带我领略这片土地值得一看的风景，协助我的创作，而不是来评判我的生活习惯，或迫我接受我不适应的东西。如果这是你服务的一分，那么我想，这是我们最后一次合作了。”

        然后聚会在藏民的载歌载舞中开始。

        折磨是相互的。

        他觉得这是最没用的病。

        他微微一笑，说，“既然理念认知不同，我们也没有交的必要，先生您好好开车就行。”

        扎西停车：“看见没？玛尼堆。我们藏族的浪漫，祈福的。你们地来的，不懂这个吧？”

        陈远看了一那在风中簌簌作响的彩布条和略显凌乱的石堆，拿壶慢慢喝了一。

        陈远闻着羊的膻臊味，看着那块黑红宛如木炭的，想起刚刚的血腥场景，胃里一阵翻涌。

        一次，扎西把车停在一个近乎垂直的陡坡，指着上方：“那儿，风景可好了，你绝对没有见过。”

        扎西的脸沉了来。

        二人“和平”相了一段时间。

        扎西脸上的讥诮僵了一，随即化作更深的玩味。

        他是来寻找灵和宁静的，不是来接受一个“土著”的审视和教育的。

        回去的路上，他一边猛开车，一边嘲讽：“呵，你们这些城里来的大艺术家，是不是觉得我们这儿什么都脏，什么都落后，不上您？”

        阳光穿透云层，形成一巨大的光瀑，笼罩四野――

        “很独特的民俗。不过，从公共卫生和自然保护的角度看，在河岸随意堆放石块、悬挂织，似乎不太妥当。人人信仰有别，我尊重你们的习俗，但‘浪漫’这个词，恕我无法认同。”

        他爬得很慢，很吃力，手掌被糙的草划破，昂贵的冲锋衣沾满了土。