因此，他们需要的是关注地方上的况，保持顾家在地方上的影响力，然后他们就发现，民间的风向现了微妙的状况。

某种意义上来说,  儒家其实是在后退状态,  当年汉武帝所谓的罢黜百家,  独尊儒术,  其实是儒家将百家压制去之后,  收了百家学说中的许多华,  填充到了自个的学说之中。但是，随着百家的逐渐没落，甚至是消亡,  儒家愈发妄自尊大起来。这才有了晋朝时候,  士人只知清谈,  唯血统门第论，有本事的人反而被压制,  不得。

        可以说，从儒家一家独大开始，他们的堕落就已经是不可避免的事了！

        不搞这个没办法，如果收的学徒只能打手，那么，他们就有可能因为效率比不上同行然后被挤兑死。这年大家有钱了，自然就需要消费。那种家庭手工式的作坊已经赶不上，以前的时候，像是寻常的木匠，一般最多就是被人家请上门活，这才能挣几个钱，那就是辛苦钱。而手艺好一些的，自个搞个小门面，收几个学徒打手，专门制作拿手的木，然后自然会有看中他们手艺的人上门订。

        顾家并非那等妄自尊大之辈，他们如今大多数都没有官，为了为几十年后铺路，顾家如今就是在默默积蓄力量。这所谓的积蓄力量自然不是躲在自家书房里研究圣贤书，大家的天资在那里，就算是皓首穷经，也未必真的能培养一个大儒来。

        但是如今，民间对于各种商品的需求量是真的很大，何况，许多作坊也是需求大，他们生产来的东西，总得有东西装才行。别以为这个时代的人不懂什么叫包装，真要论起过度包装来，古人一都不逊，要不然，买椟还珠的事是哪来的？

        原本那些死守着自己的手艺，就算是收了徒弟也得各种考验，到来还得留一手的匠人如今也开始大肆收徒，自个搞作坊了。

        晋朝理所当然地完,  儒家在南北朝期间甚至是被佛教教吊打，如此，才算是反思了一番,  又有一批英诞生了。

        等到宋朝的时候，儒家愈发奇葩起来，号一个个喊得震天响，但是是非对错不重要,  政治立场才重要，前期的时候，大家还算是有节，到了后来，那脆是为了反对而反对，为了打击政敌，搞斗连割地卖国的事也得来。总之，儒家因为自觉不是谁当皇帝都离不开他们，已经是膨胀到迅速腐化堕落了！他们已经算不得真儒，而是犬儒。

        到了异族横扫中原的时候，除了少分人一直抵抗到底，更多得跪得比谁都快，要不是后来蒙元不肯给这些儒生上升的渠，让他们只能在九打，他们其实是真的乐意继续捧上的臭脚丫，只要肯与他们共天就行。