开始时，还只是年纪小(分量也轻)的*坐在肩上堂差，她们的服务也只限于歌唱。在肩上铺一条白手巾，掮着*走路，*就抱着的。

        车夫目瞪呆，在这风月场所的门前也算是老拉车了，还真没见过堂差和先生坐一起的。

        阿发瞅了小云一，淡淡一笑，转要上楼，却听见二辣椒还在不依不饶地低声斥骂，不由得又停了脚步。

我再去拿。”

        “咳，我知了！”老儿一脸的惊讶，咳了一声说：“我们不吃了，我们饱啦！”

        二辣椒瞪起了睛，她可不怕阿发，便要张嘴吵闹。

        …………

        后来，就不限了，连十七八岁的大姑娘，廿二三岁的成熟姑娘等，近一百斤左右的，也坐在肩，宝塔似的一座。在路上疾步行走，坐着的要想不掉来，就得紧紧抱着他的，于是就有了俏话

        阿发冲着彩凤了，说：“堂差呀，今天是我跟着。”

        “唉，唉，怎么拉车的？”阿发很不兴地叫住了车夫，翻着睛问：“我还没上去呢，你就跑，抢人哪？”

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        彩凤了，中闪过一丝不明的意味，转了楼。阿发伸手指了指后门，迈步在前引路，走过卖唱的爷孙俩时，他顿了顿，放一块钱。

        “让让啊！”阿发又有些不悦地冲着彩凤摆手，“两个人的地方你一人全占了，自己不知吗？”

        虽说也许被人看扁，当成笨愚鲁之人，但他们日日亲近唾手可得的貌女，还是勾起了一些会意的评说。评论主要围绕着晚清时肩背先生堂差的习俗。本来**应客人之召到书场演唱是坐轿去的，但是到了光绪(1875―1908)末年，公共租界开始对轿纳税了，便又有了新的习俗。

        但阿发既是客串，又换了个人，自然是不会掮着女人走，甚至连跟着黄包车跑都觉得不妥。

        而**地影院男堂差的文字通常是说堂里不惟阿，就连先生也同相好！有的写院恩客的文字材料还影说，真正“乌”的不是“*****倒是这些客人，客人来玩要付钱，堂差则不花一个就可白相。这种敌意的说法一直延续到掮行已被黄包车取代的年代，才渐渐消失。

        “给人一剩饭也算不了什么，今晚有这么多客人给彩红贺喜，乱吵乱闹的可不是时候。”打扮停当的彩凤不知什么时候来了，斜倚着栏杆，在楼梯上不不的一番话让二辣椒闭上了嘴巴。

        “大声，让全楼的人都听见。”阿发的神突然变得凌厉，盯着二辣椒，“连个孩都不如，你还有脸叫唤？”

        “不要紧！”小云好象回过神了，跑过来说：“大爷，你们就吃吧，有的是剩的。”