这样的验，对于两个四大皆空的家人来说都是极其特别的。

        但他们并不怕舍这种代价，家人从来都是敢于舍的，也因为当这种觉真的一起来了，两个纠缠在车里的人也完完全全地付诸于行动，就要把这种觉直接延续去，执行去。

        而心想着，脸都红没有褪的顾东来那衬衫领暴的脖颈，像只鸟一般抬起，一撩人的长发和本势的男形极冲击，也令人会不自觉被勾起引力。

        当方定海这一刻觉到了他对顾东来的，先前所有他对周遭事的冷漠都有了一个闸，他开始觉到夜晚的风很冷，车里的人很，两个人因为嘴唇第一次相互厮磨啃咬而疼痛快。

        可就是这么如因果一般的巧合，有个人的现却填补了他这种空白。

        这就像是一个开端，一个闸。

        从一个人上的作为闸，以此悟对于众生的，这才是喜禅真正所带来的价值，也是二人所追寻的佛法背后的价值。

        而所谓悟法，从来是需要舍的。

        袖卷起一侧的花臂本还搭在车旁，却被二人这种都不想离去的温存挤压着搁在方向盘上。碰巧就是这动作，使车的车灯和喇叭钮被撞得亮了两。那灯亮了，又洒在山路旁，一闪一闪地照亮了他们前的路。

        他不再对世上一切无动于衷，至少他已经明白了喜怒哀乐痛。

        不是因为特定对象。

        二人的脑是清醒的，心还是的。

        僧人没有去想过自己有一天会真的对一个人产生的觉，虽然这就是他一开始自己所求的，但是，他竟然不知当这一刻真正地来临时，会是这么一种觉。

也就难以在自己空空如也的人生去分辨这种天生五颜六的世界哪一种才是自己需要的。

        两个人一起并排侧躺着，面对面，他们的双手还是落在彼此的脖颈间，连鼻和嘴唇都还是亲昵地挨在一起，闭回味着方才那一切。

        只是因为这一个人，并非是虚假意，而是真真切切地随着彼此一举一动付了真心，这才是的本质，当僧人在为菩萨的双而悸动，为他的菩萨而怜惜，在为菩萨的着迷，他带给了僧人心的一切原始的幻想，也开启了他人生中第一次对的理解。

        因为二人一个是多，一个是无，当他们想要将这样互不产生交集的世界碰撞到一起，二人势必要花费许许多多的功夫才能悟到这一层佛法中去。

        也是如此，当他们俩都和忘了时间般地好不容易结束这三次双修后才悟法的一吻，二人的心世界都前所未有地充实，像是开启了一个新世界的大门。