他和一个人这一生因果纠葛，因这条多出来的命而从此扯在一起。

        可如果他现在要为了去救下自己和一个人在这世上唯一的生命延续，放弃了西方战场，一旦阿弥陀佛度化失败，七佛无法归位，遭殃的就是众佛好不容易自由了的佛心。

        他和一个人为救众生而活，是爱个人还是爱众生，所以这二者中任意一边的抉择都是困难的。

        因为，这一面是人的情感，另一边是佛的责任。

        究竟他是会去做一个人心中本身想做的，还是做一个佛生来应该去做的。

        因果轮回，似乎这一次又把这个问题再度丢到了他身上，也把这个问题丢到了已经经历过前面一切劫数考验的他身上。

        毕竟无论是清日月那一边，还是普贤那一边，他们都知道燃灯太子现在势必也处在一个他个人的抉择中。

        他当初做方定海时，总是活在佛祖所教导给他的为别人而必须放弃个人的选择中，他一天都没有做出过自己的选择。

        他从出生就必须做到一点，那就是方定海不是方定海，方定海只能做佛。

        可方定海自己难倒从来就不能拥有真正的自我吗？

        为什么他一定要为了他人而活。

        为什么他只能按照因果，放弃他心中真正想要的。

        为什么因果总让他必须为了选择而选择，为了慈悲而慈悲，为了放下而放下。

        为什么主动权从来没有他所真正地把握？

        如果慈悲是必须违背一个人的自我意识，才能做出的慈悲之举。

        那哪怕救下其他众生，却伤害了世上唯一一个人的前提下，都不是真正的慈悲。

        而他从千难万险中走到这一步，要是他现在真的从此开始为个人而活，根本一点问题都没有。

        因为任何一个人都不可能从所谓道义，佛理，职责上胁迫，和要求燃灯太子必须去为众生怎么做。

        因为属于自己的命，属于自己的仗到底都要靠他们自己，每个人也不可能无条件去指望任何人来救众生。

        但情势危急，攸关众佛。

        所以这场抉择，就成了这五轮佛位游戏给人的佛身所带来最结果未知的考验。

        而不得不先回到另一头的小火燎所在，相比起眼前这场抉择所带来的麻烦，更引发人震荡的，反而还在于普贤不久之前亲口说出的话。

        “可我该称呼你什么，师傅，方明想大师？药师？或者是七佛之一的……取得第二世佛位战争胜利的佛位第一琉璃王？还是魔王波旬的第三世转世呢？”

        这话，普贤一个人孤零零地站在大雨中，一双头一次真实显出茫然的俊秀眼