在欧洲打得火朝天的时候，大晋的移民已经到了澳洲和洲，澳洲那边正经地地广人稀，大晋的移民都在那边开发了一段时间，连城市都快建立起来了，才算是遇上了土著，那里的土著还算是比较友好，当然，也是大晋一贯的作风，先达成友好贸易关系，再直接通过联姻之类的手段教化一番，人家也不会宁可餐风宿，不愿意堂华厦，跟那些被放到澳洲，对当地的土著总是以刀枪相见的欧洲人相比，自然是大晋占了绝大的优势，顺利落脚。

        有了这样一层关系，事就好办了，对南，无非就是互相贸易，大晋这边甚至给他们提供了不少火，以应付动作愈发大的欧洲民者。而对于北，在贸易的同时，大晋再次开始了移民，并且开始跟这些印第安人行文化交，其实主要是大晋这边单方面的文化输，逐渐同化这些印第安人，让他们的生活方式向着汉族靠拢，而那些正在考证殷商还有夏朝文明的儒家学者，也在据印第安人的生活习惯，推测自己祖先那时候的传统习俗。照徒景年预计，这样的文化合，应该会持续个百年左右，百年之后，北也就是汉族的自留地了。

        阿阳紧跟在阿明之后也娶了妻，娶的是南海军区定远将军唐鹏的幼女。南海军区建立也没多久，唐鹏原本在东南大营参将，海过几次，建立了不少功劳，后来南海军区初建，他便被调了过去，徒景年当年答应让阿阳去澳洲称王，跟南海军区有个良好的关系自然很有必要，因此，便给阿阳选了这么个王妃。

        朝廷跟印加帝国保持了良好的贸易关系，洲那边的印第安人还有印加人跟中原这边的人种有着很大的相似之，尤其据一些大儒的考证，那边很多习俗，比较像殷商那会儿，比如说祭祀什么的，那边还发现了一些类似甲骨文的象形文字，更是印证了双方或许是同同源，跟那些红白的人相比，大晋的人自然跟洲那边的土著更加亲近。大晋跑到那边也是这么宣传了，徒景年前些年的时候，为了安抚那些被退休的老臣，直接在河南安阳那边了龙骨来，把那些老臣全过去考证殷商文明了，这会儿双方一印证，顿时差不多就互相称兄弟了。

的一些欧洲国家也建立了长久的经济政治往来。经济上自然是互相贸易，虽说贸易顺差比较严重，但是欧洲那边也是毫无办法，大晋这边产的东西品种丰富，价廉，本国的产品确实竞争不过，因此，只得加倍地压榨民地，导致了民地不断有人揭竿起义，陷了另他们焦烂额的四灭火，不断镇压的境地。因为民地的利益就那么多，几个民国家已经在大西洋那边打成了一团，因为大晋的火枪火炮等武非常先，采购又比自家研发生产便宜，大晋为此直接将原本淘汰来的军火全加价卖了去，在一边恨不得摇旗呐喊，让他们打得更加激烈一些才好。

        何瑜活着的时候，两个儿对何瑜并不亲近，但是何瑜死了，两人还是很伤心，停灵七七四十九天之后，又足了八十一天的陆场，

        阿阳成婚的时候，便受封定南王，这边王妃刚刚生长，阿阳就迫不及待地登上了前往澳洲的海船，跑过去巡视开发自个未来的藩国了。

        长治二十三年，皇后病逝长，谥号温惠。

        洲那边，南这会儿还是印加帝国当政的时候，北那边，还是一大堆印第安人落的地盘，并没有什么统一的政权，欧洲人也有，也就是一帮被放的罪犯，在那边掀不起什么风浪来。

        何瑜薨逝，远在澳洲的阿阳也赶了回来，因为何瑜之前就有了油尽灯枯的征兆，几个月前，徒景年就命人给阿阳送了信过去，亏得如今的商船已经采用了蒸汽机和柴油机混合动力，加上可以调节方向的风帆，速度很快，阿阳赶回来的时候，何瑜还停灵在静安。

        长中，徒景年看着何瑜的遗容，轻叹一气，成婚那会儿，不是没想过日后琴瑟相谐的生活，到来，依旧不过是相敬如冰，终究还是太过淡薄，其中又充斥着太多的利益关系，徒景年看得太清，何瑜要得太多，最终只能愈行愈远。