库尔班嘴里哈着白气，摇：“不确定，总之有些邪门儿，先把人送回去，看看她的况吧。”此刻田思丽昏迷不醒，上又只着单衣，在这儿冻着不是办法，我们也顾不得那冻骨树了，连忙带着人回到了帐篷。

        因此，我们虽然掌握了气候资料，但气候这个东西是多变的，特别是这里所的经纬度和海，使得这里的温差本来就很大，因此夜间究竟会现什么况，谁也没有办法预料。

        这时他们才发现，原来那求救声，竟然是从冻骨树周围传来的！

        那新疆人给田思丽了检查，便用维语对库尔班叽里呱啦说了一通，库尔班翻译给我们：“没有大问题，就是昏迷过去了，休息一会儿，注意保。”

        可那个地方，除了森森白骨，并没有其他活人的踪迹。

        我们所有人都缩在帐篷里。

        该死的，还没有到零三十度，我们几人就到吃力了。

        库尔班听完我的想法，沉一声，大的手指敲击着自己的膝盖，思考片刻，说：“可以试一试，但不是今晚，今晚咱们得看看这里的夜间况，如果条件允许，明天开始三班轮查。”

        随行一个新疆人是医生，库尔班这支人是比较专业的，各有分工。

        几人惊疑间，那个新疆汉便发现了他们的踪迹，于是响了信号哨，有了刚才的一幕。

        我们现在的况似乎有些重，气困难，让我们不由得都直了脊背，一一深呼着。

        沙漠的冬季，特别是极寒地区，气候变化多端，雪、风暴、飞沙走石、寒低氧都有可能现，特别是近几十年，大气污染，环境被破坏，地球整气候都发生了改变，前些年，沙漠还现过极端天气，冰雹都过。

冻骨树，因此没能捡回田思丽的衣服，只能抱着田思丽往回走。

        那么，那声音是怎么来的？

        况有些糟糕，除了库尔班手那帮人以外，我们这些从来没有在沙漠地带过冬的人，在这种极寒天气，不约而同的觉到了呼困难。

        考古的简伟忠：“是伊斯兰教的安拉，我们中国穆斯林一般称为‘真主’或‘胡大’。”说话间，他看向冻骨树，侧耳倾听，：“我并没有听到什么求救声，你们是不是听错了？”

        谁知没走多远，便又听到了之前的那种求救声。

        太阳一落山，气温降的很快，到晚上九多时，气温骤降到了零二十五度。

        难是死于冻骨树的鬼魂发来的吗？

        将田思丽安置在帐篷里后，已经是午的五多了，我找库尔班商议轮班巡查的事。

        这是极寒造成的氧气稀薄以及鼻腔和肺刺激，大分人都会产生类似的呼反应，只是分轻重而已。

        吃过晚饭后，库尔班令检查帐篷，拿所有的抗寒资，并且对帐篷行了加固，那谨慎的态度，让我们不由得对夜间的到来产生了重重忧虑。

        小齐用外套包裹着田思丽，和田思丽如同连婴儿似的，闻言惊讶的看着远枯死的胡杨，：“冻骨树？为什么会有这么古怪的树？‘胡大’是什么？”