此刻众多神纷纷现，朝拜灵胎，对应汇聚于腾蛇之上，随着他托着褪去最后一阴渣，完成阳化的阳神法，灵胎之中，黄庭立刻同诸多神产生直接的凉席，他周围虚幻的神域，开始向收缩，化作重重仙山胜景，在灵胎不断浮现破灭，重组再现。

        脚腾蛇变化，缕缕宛如日之气的黄庭光辉涌动，汇聚到腾蛇周围，照某种仪式，在玉宸周游走。

        这景之中，先是五方浮现，中央由脾神常在坐镇，同阳神法分开的常在骑着蜕化成勾陈的腾蛇，足黄雾翻腾，演化景万里疆土，沃大地，一枚枚若有若无的符文在其中浮现，构建大地脉络。

        所谓“景”，是指是天地之间一切的现象，景是修行之人，在自家心灵之中存思观构建的种种景象，而外景与景相对，指的是除去自景之外的一切外景象，也就是一般意义上的天地乾坤。

        但这一切也不能称之为假象，如今的玉宸经过神兵世界同世界意志交碰撞，又在最近一段时间里演化符文，气息早就现变化，一尊神对于而言，却是宛如执掌一方疆域的神祇，重重神域结合，让玉宸的隐约一个微型宇宙一般。

        其神七寸三分，穿黄锦玉衣，带虎章，脚踏着腾蛇。

        玉宸默默的看着，他知这是自家景生成的变化。

个月后，玉宸周气息圆满，眉心隐约有光辉涌动，心中默默存思五脏神中的脾之神常在。

        最后南方之中，朱雀腾飞，心神丹元端坐其上，恰似一轮大日悬虚空，引动黄庭，赋予景万灵。

        景的构建，同修行之人修行的功法，自我的心，以及平日的所作所为有关，算是一个修士果的一种表现方式。

        玉宸眉心上丹田中光辉不断淌而，仿佛一轮大日现在玉宸，脾神常在脚踏腾蛇，在五脏六腑间游走变化，调理五行之气，最终中丹田，同已经近乎完全阳化阴神法相相合。

        周神受到刺激，纷纷显而，在黄庭气息的影响，

        昔日，玉宸凝聚黄庭的时候，将上中三丹田玄炁重叠，归于上丹田之中，化作一方灵胎虚影，存储黄庭，镇压周变化。

        默默观想的玉宸自然知，这一切都并非真实，不过是自家神通外界则法理碰撞后的产。

        玉宸此刻凝聚的景便是其黄庭大和天罡三十六，地煞七十二发真意结合的结果。其实，在此之前，玉宸到识海，以及对于周神的观想存思，构建的五脏，也算是景的一种，只是都不够完善而已。

        而后，日月升空，五脏神隐匿，二十八星宿，五岳神山涌现，其余各个神也跟着纷纷显

        现在，玉宸以昔日夸父逐日仪式为灵，以自脾神常在为起，把握一灵机，引动腾蛇游走四方，好似昔日夸父模拟日轨，构建太阳权柄一般，接引黄庭，震动周神。

        如今，周诸神回归灵胎，阳神法合其中，属于玉宸的黄庭景便也开辟来。

        受此刺激，玉宸诸多神纷纷现而，重重光华直冲云霄，一之，诸神现形，层层叠叠的虚幻神域显化而，衬托的玉宸四周仿佛一方大千世界。

        其后肺神皓华，骑着白虎现在西方之中，上白芒耀，庚辛金气飞舞，落大地之中，衍生山峰矿产，据人关节和位置，演化各种奇妙山，一边稳固大地，一边造化乾坤。

        在第一时间被海淹没的东方，之中飞一条青龙，肝神龙烟跨坐其上，无穷生机落，演化万千植被生灵。

        紧接着盘坐在玄武之上的肾神玄冥，现在北方之中，那殿之，黑滔滔，快速向着大地覆盖而去，脾神常在顺势压低四方，引导黑，演化周经络脉图。