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        比起气息逐渐向阴质转化的琪，周隐约现日月光辉的琪，钰的表现，同样不差，甚至有些超玉宸的预料。

        这次研究也是因为琪钰两兄弟的表现让他比较满意，准备让他们学习他的法门，顺带打算完善一本通俗易通版本的《黄庭景经》。

        可以说，除去缺少晨曦至正午的变化，钰已经借助法，演化了太阳的一日运转规律。

        当初，玉宸要求钰最起码凝聚三种法，还以为钰会选择早中晚三个时间采集，以三种属各有倾向的日光，凝聚三种不同属的法。

        关于这一，玉宸在上个副本世界便有对应的想法。只是在那个世界，早期玉宸有空的时候，没有遇到适合学习他功法的人，后来能够随意挑选弟的时候，又没有那个时间完善。

        ‘照我的《景经》，人仙境对应静、心光、胎息和明四个境界，前面两个对于异类而言，也可正常修行，但胎息开始便不适合。或者说，作为异类，他们并不适合这种方式，反倒是可以先开始观想一些特殊的异象，接引天地元气，同现有的官相合，最终构建一个简单的循环系，然后在一步步完善神凝聚。’

        这类近乎于传言的消息，据当初的约定，大家都不需要支付代价，除非里还有什么别的隐。玉宸看过，也就扔到了边上，不再理会，转而开始研究自己的修行系。

        而后早午晚不断采集日光，用八层汽不断过滤日光，持续一个月后，得到八种沾染不同阳和属的法。

        但钰却选了了另外一种方式，他先是采集四方汽，一层层分开，自己控七层，本贝壳承载一层。

        修改之余，玉宸也会去看看琪钰二人的“作业”完成况。

        将这一切看在中的玉宸，心中默默念叨了一，而后对着紫金炉中了一气，里正在锻造的两件法瞬间开始塑形，慢慢化作一面金银宝镜和一个金宝瓶。

        在黄昏时刻，采集日光，洗练第四层法，这一层的阳光法意虽然还算，却已经受到前面三层的过滤，多了阴气，正适合夕阳西的迟暮气息。

        故而，便打算将自家《黄庭景经》简化一，传授给琪钰兄弟，看看他们能够沿着自己的路走去。

一而已。

        故而，在八种法初成之后，钰又是每日清晨，采集晨光洗练自己贝壳承载的法，使其沾染上些许生机法意。

        玉宸先是将自己修行的《黄庭景经》经文大篇幅修改，而后有加一些新的悟：‘其中，在这一分，我可以一些胎化易形的奥妙，方便他们日后修成人。而在修行早期，像琪钰这类还于兽的存在，也可以借观想之法，凝聚类似于法的存在，覆盖在灵魂，或者神魂之外，窍施法，这一分可以一些游神御气之妙……’

        这么想着，玉宸又是开始修改自己手中的法门。

        在正午采集光辉最烈的日光，洗练最上层法，涤其浊气，将其凝练成一种附带灼气息的特殊。

        完这一切之后，他又是重复原先的工作，如此反复半年的时间，让八种法，分别演化太阳正午向迟暮，再向晨曦转化的这么一个过程。

        ‘此法倒也有趣，倒是从另外一个角度阐述了太阳的变化，可以加阿芦后面的作业当中，让他也来祭炼一份。’

        其中最上乘蕴阳光法意最重，气息也最杂，最层法意最浅，但以贝壳承载，多了一丝丝的生机。