什么是
力,
力就是一种生命的潜力。
想明白了这一
,武龙刻意的加
自
的承受能力。这种承受能力没有窍门,只有靠一次次的煅炼,使自己的
能够承受那种突发的力量。
第三种就是少林七十二绝技,以及江湖上一些武功的
力了,这种
力不同于以上的两种。以上两种主要是修炼
力,固本陪元,使人
力增加。而少林七十二绝技是一种运力的法门。每种绝技都对应一个运力的法门,全
上
,无所不包,如果将七十二绝技全
学完,全
上
都有相应的运力法门,那就达到了武学的最
境界,人力合一。
质
手,而是在人
的凭空产生一种纯阳真气,将这种纯阳真气与人
相结合,就会产生神奇的效果。
隐
的生命潜力变为显
的生命潜力大
上有两种途径。一种是通过平时的修练,把隐
的生命潜力不断的激发
来,变成
力,不断积累。另一种是当面队大灾大难或是
于危险时刻
的生命潜力会突然之间超常大爆发,
力由0而升到极大植。这
有
儿特殊,并不是每个人都可以到达,有的人可以,有的人不可以。
依靠修炼而产生
力的这种方法一般是练
功秘籍,比如我练小无相功,乔峰练少林
功,金老写的游坦之练《易筋经》当然杨过在大海中练剑也是这种
形,都属于靠修炼而产生
力的方法。
第四种,就是小无相功,这种功法与以上的三种各不相同。武龙觉得这小无相功很可能是当年逍遥老祖遍求天
武功,而创造的一种无所不包的
力。小无相功讲求的是
力的本质,因此可以模拟所有的
力。但逍遥老祖创造这
力的时候,是五代初,当时
力不盛,小无相功可以无所不包。
江湖中人不明白乔峰这种
力的来历,也只有称他为天才了。
据金老所讲:《九阳真经》虽
自少林,然而并不是纯正的释家武学,反而接近
家武学。不
怎么说,也是
释两家合二为一的武功。
修炼
力,刚开始时,只能让

壮,并没有多大的功效,最多可以提
人的抗打击能力,然而长期修炼后,却能够
劲外烁,伤人
命。如果练到极
,就能够隔空取
,远程袭击,使人防不胜防,即使传说中的剑仙,也大抵如此。以此
修,就会以武
,而成真人之
。
修炼
力的另一种方法是让
的生命潜力会突然之间超常大爆发。这种方法是非常危险的。
前世的时候,武龙听过一个故事:一位从外买菜回家的**,在离家还有五十多米的时候,看到自己的刚会爬的小儿
,爬上十七楼的阳台,正要摔
来,**的母
激发了全
的潜能,她只用了四秒钟就跑了五十米的距离,抱住了从阳台上掉落的儿
,儿
安然无恙,母亲却立刻死去了。据说是
的血
运行过快,心脏爆裂而死。
在武龙看来,乔峰那种变态的,让人觉得无法解释的
力,就是第二种的
力方式,战时的生命潜力大爆发。乔峰

壮,可以承受这种血气突然加快行的状况而无损
。这就是为什么在战时,乔峰的
力可以突然提升到别人想不到的
度,从而战胜对手。
这四种
力,懂得任何一种,都足以横行天
。但这四种加起来,也只是
力的第一种形式罢了。
其实这两种
力的修炼方法也有共通之
,修炼
力时,会使自己
的经脉通
变得畅通,使自己血脉的承受能力也得到增
。这样在生命潜力大爆发时,也就能够承受。
而不断的将自己的生命潜力爆发
来,变成
力存储在
,也会大大增加自己的
力。
所谓人外有人,天外有天,
力也是无穷无尽,修炼只是产生
力的一个方法而已,而人所未知的,却不知有多少。
而修炼这种
力,最大的好
就是抗寒,抗毒。像金老倚天中的张无忌,虽然
力不深,竟然靠《九阳神功》化解了连张三丰也无可奈何的“玄冥神掌”寒毒,而且一生百毒不侵,实是了不起。
每个人的
都有生命的潜力,科学把它叫
隐
的生命潜力。隐
的生命潜力不是
力,只有当隐
的生命潜力被激发
来,由隐
变为显
时,才表现为
力。
这时刚无人能伤,无人能制,逍遥天
,得成大
。只是从古到今,只有达摩祖师一人学会这七十二绝技,可见这七十二绝技的困难程度。
虽然这种
力并不是天
第一,但这种
力能在人
产生纯阳的真气。想当年,张三丰参了一辈
,都没有参透这
纯阳的
力是怎样产生的。可见这种
力的
深之
。
如今天
力层
不穷,小无相功已经不能无所不包,因此这种
功也有了很大的缺陷,就是似是而非,虽然小无相功可以模拟大多数的
力,但对于最近刚
现的
力,就不能
到形似而神似。这也是鸠摩智在少林寺模拟最近才创
的几种七十二绝技时,被虚竹看
来的原因。