李当然清楚兼并的坏，所谓的恒产者有恒心，连自己的土地都没有的百姓，又要拿什么为大唐作战呢？

        朝廷也拿了大量的土地封赏功臣，关中的土地兼并更加的严重。

        “可是大唐还没有到书中那种地步，要知如今大唐最大的问题，不是产不丰，也不是人太多，而是这‘不均’。”

        他哪里知，李炎这一套，也是从后世史书中看来的。

        李炎继续说：“除了贫贵不均，大唐还有很多不均。”

        李炎叹息一声说：“江所言的《拓论》，立意深远，是从宏观上总结的历史规律，自然是值得警醒的。”

        而后世纠缠整个中晚唐的李党争，也是门大族和寒门之间的不均。

        李炎又说：“无论这天有多大，产有多么丰饶，如果不能解决不均的问题，依然有人没饭吃，依然有人不满意，所以论语曰，‘不患贫患不均’也。”

        “百官公卿也是如此，他们再有钱，吃饭也是一张嘴，穿衣服也是一套衣服，说的不好听一，死后也不过一捧土。”

        李，也赞同李炎的说法。

        “贵京官而轻地方，朝廷大臣都以外放为任为耻，京官青云直上而地方官蹉跎难迁的不均。”

        李炎继续说：“要我说，这大唐的问题就在一个‘均’字上。”

        安禄山叛乱，本质上是京畿关中和河北河东的分不均。

        李隐隐约约明白了李炎的意思。

        “世家门阀，公卿贵族和普通百姓之间的不均，天的财富都向了前者，百姓辛苦种田劳作一年却只能果腹，遭遇一灾祸就要卖儿鬻女，这是天第一个‘不均’。”

衣服，他就算是再奢，一年也用不了多少钱。”

        李是个简朴的人，但是自从朝廷从灵武迁往凤翔府，战事稍有些缓解之后，凤翔府也很快刮起了奢之风。

        “重视门第，科举考试行卷成风，士族门弟和寒门学之间的不均。”

        李凝视建宁王，他没想到李炎年纪轻轻，竟然能够如此透彻的看天的问题。

        这也是为什么陇右富庶，军民敢战的原因。

        这李对于李炎是肃然起敬了，能够想到这一层的，已经是有了圣明之君的气象了。

        到了陇右，李也知建宁王每到一个地方，就会大索貌阅清丈土地，迫大拆分，变卖多占的土地，然后给普通百姓授田。

        “这些人能拥有良田千亩，他们能种田呢？”

        “天资云集两京，天赋税供养两京，京畿和河东江淮的不均。”