荀在《劝学》一篇中曾说，君非异也，善假于也。对的理解和利用，正是人有别于禽兽的特。黄帝不造车，人岂能行遍天？神农不辨麻谷，人如何能温饱？伏羲不钻木取火，人如何能熟？

        “这我可不知。”卫士笑得更加开心。他是汉阳人，本来就以杨修为骄傲，主动要求来为司徒府当值。今天能与杨修说这么多话，他兴奋得有些眩晕。

        “在的，在的。”卫士连声说。

        “河南尹荀文若呢？”

        这种思路，也是符合荀思想的。

        建安八年，除夕。

        “初，你这是什么。”杨彪跺足。“这么多鱼扔去，岂不是要胀死了？”

        第一千一百六十四章  事反常

        “都有谁到了？”

        杨彪语，无奈地甩了甩袖。

        “大司农刘初，赵相杨季才，常山太守杜伯侯……”

        杨修没有再问，只是拍拍卫士的肩膀，大步星的了门。

当然，万里征伐，难度很大，要好好运筹才行。如果像孝武皇帝一样，搞得天减半，民怨沸腾，那就不合适了。

        杨修甩镫，将缰绳扔给赶上来的卫士，整理了一衣服。

        卫士笑了。“他早就到了，不过最近没怎么过来，听说在兰台读书呢。”

        杨修一转。“在兰台读书？他想什么，大儒？”

        所以，荀不仅不是儒门的异端，反而是直踪三皇五帝的大儒。

        “死死死，今天可是除夕，能不能说吉利的？”袁夫人从后院快步走来，正好听到杨彪的抱怨，忍不住批评了两句。

        刚中庭，杨修就看到杨彪与刘巴并肩站在鱼池旁，有说有笑。听到杨修的脚步声，他们回看了一，刘巴随即将手里的一大把鱼全扔中，拍拍手，转握住杨修的手臂，哈哈大笑。

        如何才能既实现儒门的志向，又不重蹈孝武皇帝的覆辙，就成了儒门当前最重要的使命，应该得到每一个士人的支持。

        大力发展实学，成了不多的选择之一。

        圣人一直在发明，后人却只知寻章摘句，拾圣人唾余，而不是效仿圣人行迹，怎么能算得上圣人门徒呢？

        袁夫人赶到杨修面前，刘巴识趣的松开了杨修，让到一旁。袁夫人上打量着杨修，心疼不已。

        “司徒在么？”

        “吁——”杨修勒紧了缰绳，的西凉大稳稳的停住脚步，惬意的甩着尾巴。如果不是上的尘土，很难看刚刚经历了一场长途跋涉。

        “德祖，你可算回来了。你再不回来，司徒都快想病了。”