“怎么不能，自己能养活自己，就能单个存活。规矩束缚的是庸人，只有少数人能制定规矩的人，以舅舅的份才华，该后者。”周煄话锋一转，：“反过来说，人也要靠别人，这靠不是靠人给银供养吃饭，而是靠人供养，父母之、兄弟孝悌、夫妻恩、女天、君臣相得、好友知心，一个人享受了这些，才算享受世间最好的东西。”

        “我觉得人即是自己的，也是别人的。”这万金油的话一，徐旭就嗤笑声，周煄不理他，继续：“但主要是自己的。孔还说过父亲不过提供一儿种，母亲不过一个容，他即生在世间就是独立的自己，事只需要对自己负责就是了。圣人孙，以孝悌闻名如孔者，居然也有这等想法。这话说得偏激，但其中真意值得借鉴，人都是单独一个人，凭什么受外界的束缚。”

臣不得不死，父要亡不得不亡的，父亲把儿看是自己的私人财产，不是谁都有本事说我是我，与父亲是谁无关的话来。

        徐旭摇笑：“你不懂。”当初也是趁着一不平之气，若是现在让徐旭再烧一回祠堂离家走，他可不来。

        “我听你能说什么花儿来？”徐旭饮一香茶，洗耳恭听状。

        “舅舅何必自谦，你破门家，不也活得好好的，不，比待在山东还好。”周煄赞，徐旭在理私人上是个渣渣，但才华毋庸置疑，且善于理复杂的人际关系，最得皇帝就是明证。

        “得，又来，舅舅是瞧不起我吗？孔圣人都说三人行必有我师，真理越辩越明，与年龄大小无关。”

        “为了生存！追溯源人为什么要一起生活，还不是为了抱团求生，即要抱团就要有个规矩，不然这团抱不起来，命堪忧。然后发展到现在，人忘了一个人也是可以生活的，自然而然接受了规矩，就算不靠别人生活，也不敢违反规矩。”周煄解释。

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        “你倒洒脱。”是的，洒脱，徐旭长叹一声，这样的想法，倒颇有魏晋名士风范，“我不如你。”

        “我看舅舅待我好一时歹一时的，中常现迷茫之，您自己都没闹清楚该怎么办，不若外甥助您一臂之力？”

        “世人谁不收束缚，你说说这又是为什么？”

        “你又懂什么？”

        “人岂能单个存活？”

        “辩这个什么？”徐旭嗤笑。

        “舅舅！”周煄认真的唤了他一声，严肃：“我在西山寺一年，学了儿佛家，不若舅舅通儒二家，但也可辩一辩，这人到底是自己的，还是别人的。”