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第57节

        两位传教士只能退,等到他们走了,康熙就跟

        “不不不,尊敬的小王,传教士是指传递上帝福音的人,我们是侍奉上帝的民……”

        可见知识一旦掌握,除非是忘了,任何时候都能拿来用的。

        “哦,和观音菩萨很像。”海棠:“观音菩萨不仅无所不能,还大慈大悲。我知了,你是想劝世人信上帝是吗?可是……菩萨都兢兢业业的保佑善男信女那么多年了,暂时没犯天条,为什么要改信上帝呢?而且家的天尊和真君们也很敬业啊!不知你看过没有,夏天求雨的时候,要是龙王爷不上工,百姓是会把龙王搬来暴晒鞭打的?我想问,能把上帝搬来暴晒吗?”

        国人对他们的称呼就是洋和尚,可是这时候的南怀仁太焦虑了,他来到东方很多年了,传教的事一直没绪,从澳门上岸的传教士有很多,一代又一代传教士来京城觐见皇帝,甚至有人等不到许可就在南方私传教被官府和地方宗族杀了,虽然有一些地方已经皈依了天主的怀抱,但是传教士被杀的更多。

        “尊敬的王……”

        海棠把棋放,摆了摆手:“我还小,不和你辩经,总之,我是不信的。”

        康熙说:“是蒙古表亲家的孩,叫班布拉,是个贝勒,等到他长大了也有可能是班布拉亲王。班布拉好孩,这是南怀仁,那是徐日升,他们是欧罗巴来的洋和尚。”

        他这时候调说:“尊敬的皇上,诸位皇,未来的亲王殿,臣是传教士,不是洋和尚,我们和和尚不一样。”

        他已经老了,在朝廷里官了这么久,总想在死前为上帝什么。

        “哦,不能,那是不敬上帝!上帝已经代世人受过罪孽了!”

        海棠左手糕糕右手棋,嘴角还有几颗芝麻,她歪着:“哦,教的称士,佛教的称和尚,你们信上帝的是教士,传教的是传教士,和士和尚还是一样的,我知了。”

        海棠有些基础,就和康熙对弈,五阿哥在一边看着。因为个矮,棋盘摆在炕桌上有些,海棠就把炕上放着的大南瓜靠枕拖来坐在上面。

        看海棠不耐烦了,自家崽失了兴趣,康熙就说:“太晚了,退吧。”

        海棠以前就是个卷王,她不仅读了圣经,还千方百计的去借阅了《旧约》顺带了解了新月沃土上各个势力的恨仇,梳理了古巴比王国和亚述帝国的前前后后,查阅了在君士坦丁堡召开的大公会,了解了《米兰敕令》,一个一百七十多页的ppt阐述了三教同源,把那个一心给她传教的英语老师辩的张结落荒而逃,虽然花了她整整一个学期的时间,她觉得值了!

己钻研了。”

        要不是如今年纪小,要不是她没法给周围的人解释自己怎么知如此详细的三教历史,她真的很想把当年的知识给捡起来掉上面的灰重新拿来用。

        海棠摇:“现在不学,等将来不去书房读书了学一些打发时间。”

        海棠就一手糕一手棋,啃两糕放一枚棋,康熙不打算给她放,正全力绞杀海棠棋盘上的大龙,海棠被的快没招数了,就开始专心思考棋局,过了一会那边的讨论结束了。

        海棠以前被英语老师忽悠着读圣经,说什么读懂了圣经就学会了英语,从此能成为一个英语通,妄图用学习一种文化拉她信教,还带她去教堂礼拜。

        海棠问:“上帝能嘛?”

        左右闲着没事儿,康熙先检查了她和五阿哥今日的学习度,看着那边还在讨论,就让梁九功把棋盘送来,要教海棠和五阿哥棋。

        他想勾起海棠的好奇让海棠一步询问什么是传教士,他已经发现了,这位新来的“小王”很受皇帝的信,小王如今坐在靠垫上,比帝国的皇储坐的还要一些,这些用以往的经验来看是绝不会发生的,皇太也不会允许有人比自己坐的更,除了皇帝陛。

        “如此也好。”

        南怀仁对着康熙一通奉承,说话的时候看到了坐在大南瓜靠枕上的海棠,好奇的问:“这是……看服饰是蒙古来的贵族?”

        人家不想信教,你不能拉着人家传教啊。海棠很烦那种把自己观念制传输给别人的行为:“南大人,你来这里这么多年还没明白啊!这里的人不拜闲神!你看,观音菩萨有时候还要送观音,上帝能给大家送宝宝吗?”

        康熙把棋放,他自己的崽他自己岂能不了解,海棠这是在逗他们呢。这种放松的时刻,康熙不介意纵容孩玩闹一番。

        “上帝是无所不能……”

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