于是，不同于地球的几大人类活动陆地板块被宽广无际的太平洋所区隔，可以相对独立的各自发展。后土星上的人类集团之间，因为生存范围的度重叠，□□味则要厚得多，为了更多的占取生存资料，两大地域板块之间，数千年来战乱频频。

        不过好在战后这些年，丹霞星民众的主思是主张人文主义，尊重思想自由和个解放。所以学校虽不提倡，却也充分尊重学生们的自主权利，使得他们社团除了无法获得学校的推荐，参加正规校际比赛，获得奖学金及学分以外，正常的社团活动倒是不受限制。

        许熠嘉在学第一年，被那这位前社长连哄带骗地忽悠社时，他的一番豪言壮语，许熠嘉至今仍然印象深刻。

        这位前社长就是位狂的现代音乐好者，痴迷于一切打破传统规律限制的改良和创新，并且还十分地衷于在校园里宣扬传播自己研究的各种机遇音乐，前卫摇等等一切反传统的音乐风格。

        于是社团便只能辗转于一些面向社会人士，同时又不限制在校学生参与的表演场合来行社团活动，抓住一切机会的展示他们的表演。好在随着他们的演实力日益，慢慢也开始有了一定的知名度，还有了专属的乐迷，只是名声范围暂且还只限于一些现代音乐发烧友的圈。

        一方面是他终于看到了这个新世界如同未来科幻小说一般的真实面貌，见识到了哪怕穿越多年后，也只在电视上看到过的种种科技技术，几乎让他以为自己又穿越了一回。

自然规律，生环境，人类的形貌特征乃至历史文化等方面都度相似，但或许是由于后土星上的两大主要陆地板块，长安板块和弗里德姆板块之间距离非常接近，接近到最相邻的地方，仅仅只区隔了一条狭窄的里雅斯特海沟，且里雅斯特海沟还地气候宜人，质丰饶的带地区。天气晴好的时候，两大陆地几乎可以隔海相望。

        也因此，直到许熠嘉在12岁那年跟随姨母一家从战火纷乱的后土星移民丹霞星，在相对安定和平的环境中生活了一段时间之后，他才对自己重新生的这个新世界有了一个较为完整清晰的认识。

        但另一方面，他也观察到了后土起源的人类社会在长期紧张的□□势结束后，那种不知何去何从的茫然和空虚，以及对构建塑造神世界的迫切渴求。

        “现代科技给我

        混乱无序的生存环境对人类文明的损伤极大，与此同时，常年的紧张局势却又生了人类科技的发展。于是，这混乱紧张的生存局势，使得后土星在科技方面的发展远远超了地球的程，在人文艺术及文明建设方面的发展又远远落后于同等科技背景之的地球。

        虽说后土星漫长的人类历史上并不缺乏充满了激灵的伟大艺术家，也曾创作众多足以撼动灵魂的传世经典的艺术作品，但在恶劣的生存环境，艺术传承总是缺少必要的总结和提炼，难成系。

        当时，他穿着钉满铆钉和苏的旧衣，着各种镶嵌了骷髅的金属饰品，染成火红的发用发胶梳起，额上还扎着一条品味堪忧的花巾，站在社团讲台上，一边故作深沉地吞云吐雾，一边对着好不容易忽悠来的几个学弟学妹大发慨。

        在这样的社会背景，先锋音乐社这种过于突破传统的表演风格，自然是不被风气保守的东明提倡的。

        在缺乏传承发扬的恶循环之，艺术的多元化多样也同样缺乏，过于新颖和激的艺术类别受到了保守的社会风气的排斥，只能在狭小的范围中艰难求生。

        遗憾的是，这个新世界这一上的发展实在乏善可陈，人们仅仅只是趋向本能地向往着艺术之，盲目地追逐着上的宣渠。

        启明星先锋音乐综合研究社的创立人是许熠嘉一届的学长，也是先锋音乐社的前任社长。