那边是恢复希腊罗
文化,他是恢复
之学。
那边提倡自由,减少繁琐的仪式,老文也要求减少宗法限制,要尊重年轻人的选择。
厉害了有木有?
老文也是有了充足的准备,才和王宁安提
来的,他是信心十足,只要你王宁安是个变法派,是支持开拓的,就不能反对老夫的主张,你小
只能替老夫摇旗呐喊!
说到心
里有木有?
宋祁也说
:“没错,当官我们兄弟斗不过他,可比起
学问,他还差着行市呢!”
宋庠语重心长,“如果我们坐视不理,当个局外人,姓文的想怎么诋毁孔孟,就怎么诋毁!贤侄,你就甘心吗?”
只有最
者,才能开拓蛮荒,筚路蓝缕。
这次是汉家儿郎的再次
发!
前面提到了,跑到兰州,准备淘金的,都是什么人?
文彦博这是
心积虑,想要名利双收,立地成圣!
他从文彦博的这套说法当中,同样闻到了
的文艺复兴味
。
凭着他的一己之力,怕是没法阻止文彦博立地成圣了。
自秦汉以来,汉人的脚步停止了,尤其是大宋立国之后,甚至许许多多原来属于汉家的土地,全都抛弃了。
疯了,全都疯了!
要勇敢开拓,大丈夫志在四方,总是围着父母家庭转,那是没有
息的。
那边反对中世纪黑暗,反对教廷,他反对儒家思想一统,万
齐喑。
唯一文相公没提到的就是要发展科学,重视技术,当然了,后人认为文艺复兴解放了思想,促
了发明创造,这个结论也未必正确。
只是有一
他可以肯定,文彦博抓到了关键,掌握了
!
他们都是一群无药可救的腐儒,我们要
的是打破儒家的禁锢,去自由地追逐财富,放飞自我……你们所作所为,和黄帝,和大禹是一样伟大的,你们都在开拓华夏的生存空间,没有人可以指责你们。
那边要求打破思想禁锢,鼓励追逐财富,文相公提倡破除儒家牢笼,勇于开拓
取。
全都是被大宋主
社会嫌弃的一帮人。
汉家万里疆土,都是一代代的勇者,开拓
来的。
好多人听的是如痴如醉,把文彦博当成了活着的圣人!
宋庠,宋祁,他们足足讨论到了深夜,连冯京也冷静
来,仔细寻思,他渐渐也想通了,文相公这是要上天了!
……
在正统儒家士人
睛里,他们都是垃圾,杂碎,败类,害群之
,把他们赶到西域,完全是
放,是扔
来的垃圾!
他看了一
宋祁,兄弟
了
,宋相公这才对王宁安说
:“王爷,老朽不才,无论如何,也不能看着文宽夫为所
为。这段时间,老朽一直在收徒讲课,论起对《
》的熟悉,他文彦博未必是老夫的对手!如果王爷
,老夫愿意
,和文彦博一争
!”
你再聪明,再有办法又能如何?
冯京
珠
都掉了,“两位相公,你,你们怎么能和文宽夫同
合污啊?”
王宁安已经不想
更多的推演,他已经看明白了,不
是东方,还是西方,想往外面走,遇到的困难和制约,都是差不多的,而面对同样困难,产生类似的思想主张,有许多相通之
,也没什么奇怪的。
老文在洛阳的时候,遇到各家找他,纷纷要求去西域淘金,但是在言谈话语中间,许多人还是不太好意思,觉得追逐利益,跑到万里之外,实在是丢人。
最后宋庠喟叹一声,“利之所在,如
之就
,
而来,只可顺应,不能阻挡!”
这帮人自己心里也有数,只是为了活得更好,没有办法而已。
可是文彦博抓住了他们的心!
王宁安仔细数
来,几乎每一样都能对应起来。
那边反对仇富,支持借贷,老文同样鼓励商业发展,重视金
。
毕竟你读书太少,抓不住人心,比起老夫啊,差着
行呢!
要像炎黄二帝,大禹治
一样,扩展疆域,征服蛮荒,把汉家的荣耀,传向远方……想想吧,文彦博的这套忽悠,那可真是切中要害,说到了多少人的心坎上。
王宁安也看透了老家伙的如意算盘,可仔细思索,王宁安发现,这一次文彦博完全是地地
的阳谋,
本阻拦不住。
告诉他们,你们不但不是垃圾,还是英雄,是大英雄!你们
得都是对的,批评你们的人,才是迂腐,落后,愚昧无知!
至少王宁安就知
航海造船技术发展,是因为海上运输的需求,纺织技术
步,是因为市场扩大,武
大放异彩,那是要征服土著,更好地杀戮抢掠……几乎所有的发明,是市场驱动,是现实需求的结果,和思想的解放,关系未必有多大……当然了,或许若
年之后,人们也会说,文相公打破了思想禁忌,各种新发明如雨后
笋,文相公居功厥伟……
文彦博当时就在考虑,如何化解尴尬,说服更多的人,他一路上思索,最后找
了答案。结果刚刚抛
来,就得到了超乎寻常的响应。