萧如薰并不敢说自己能够改变他们的命运,但是至少他在努力。
除了阅兵式之外,还有一个很重要的
程就是
球比赛。
萧如薰一直都有一个想法,就是借助饮
的改善和
育运动来实现人民
质的增
,他所大力推行的饮
改善计划正在如火如荼地
行。
阅兵式向外界传达的就是这样一个
理。
找回自信不是靠宣传几句喊几句
号就能
到的,而是要靠
实力的发展,怎么失去的,就要怎么夺回来,
实力发展了,
实力才能发展。
的全方位认同不敢唱反调,否则大秦不动手自己都要给自己人骂死。
他们只能日复一日的面朝黄土背朝天,给贵族地主老爷们


。
花生和大豆的大面积种植,油和豆腐的大量供应与不断
降的价格让他非常
兴,这是他一力推动和主张的事
,他要让每
人家都能吃得上油
,让每
人家都能吃到足够的
白质。
一如改革开放初期中国知识分
阶层全面倒向欧
的过往。
实力差距太大,会很容易让人变得卑微而渺小,会不自觉的认为自己哪里都是错误,哪里都是问题,对方的一切都是对的,连对方的空气都是香甜的,月亮也更圆一
,只有学习对方甚至是复制对方才能成功。
盛世乱世和老百姓之间的关系很大,但是也可以说并不大,因为无论盛世乱世,能够享受到利好的永远不是老百姓,文化不属于他们,娱乐不属于他们,
神生活也轮不到他们。
他努力的把土地分给普通老百姓,减免他们的税收,减轻他们的负担,给他们提供农业指导和相对公平的生产环境和法律环境,竭尽自己所能惩治贪官污吏,给他们多一
的关怀和照顾。
大秦无比
大,是尔等怎么追都追不上的,所以,卑微吧,仰望吧,跪
抱
唱征服吧!
千百年来不论盛世还是乱世,老百姓们只能吃糠咽菜,吃不到油
,连盐都不一定能吃够,盛世和乱世对老百姓的区别在于能否多吃一
糠多咽一
菜,以及能否更方便的活命。
所以老百姓们愿意给萧如薰立生祠,说他是圣君,对他
礼膜拜。
面对大秦的
悍力量,你们有胆量面对大秦的怒火吗?
没有,真的没有,一丁
都没有,除非被
到了亡国灭种的边缘,否则是真的没有。
尽
民国的血泪经历和其余一些国家的惨痛过往告诉我们这样
是取死之
,但是人是健忘的,而且巨大的差距总是能蒙蔽人的双
。
只有实力差距缩小,属于自己的自信才能逐渐被找回,并且最终压过曾经仰望的对象,实现真正意义上的复兴,找回完全的自信,屹立于世界之巅。
他希望老百姓可以幸福一
,吃饱一
,吃到些油
,吃到些
,偶尔,偶尔也能有
属于自己的时间。
经济科技军事上全方位的落后,那种怎么看也看不到
的绝望的
觉,怎么追也都是徒劳的无助的
觉,将国人的一切自信都给摧毁了,不到十年,舆论全面倒戈,自信完全崩塌。
于是才有了那句
传千古的悲调――兴,百姓苦,亡,百姓苦。