陈鸣现在就有尽人事听天命，就看教

        直到陈启能刮寒霜的脸上搐了一，挥手说：“让董威立刻赶到。”副官这才发现自己憋得都要窒息了，悄无声息的退陈启的办公室，把门关上后他才如释重负的大着气。

        而且封爵这样的大事，看看迄今为止才透多少风声？要不是上允许，这风能传到自己的耳朵中么？陈启更在为这个兴。这证明自己在西北的努力被太殿看在里了。

        就是在今年夏末吧，陈鸣派人走了一趟龙虎山，没有多说什么，只是给了他们一个选择，是继续缩在这山上半死不活的‘修仙成’，还是光大教门，法传四方？

        ……

        “军法说，这样的事上军法军规中都没有相应的规定。如果真的要上法庭，那也只能以战争期间致使平民伤亡惨重之由，给予起诉。最重的惩也就是记过，三年不能升职。”

        陈鸣明知教的战斗力弱的一，也不得不把家推了去，还有佛教。只在大方向上了规划，并且划定了界线，一些问题上不能错上加错。那什么避世、消极之类的东东……

        “大帅。”

        但是如此的效果究竟有多大，陈鸣也说不准。就他前世所知，佛在中国信徒中已经不分家了，真真是给玩坏了。就陈鸣上辈的一个表姨来说吧，她供奉的有观音，有龙王，当初陈鸣表上学的时候，神龛里还供的有包大人，也是跪了。

        所以呢，这玩意儿也不是纯粹的民族文明自信不自信的问题。

        然而信仰领域，神领域的问题是不能不重视的。

        教派这东西陈鸣自个玩不来的，他脑袋里没那么多东西。但是西方的一神教的巨大威力也不是说笑的。虽然在这个时空，一神教是绝对没有buff加成了，中国还要对西方‘反攻倒算’呢。陈鸣怀疑的这让人‘不要祖宗’的东东如果不‘改善’一，贴切中国传统理念，究竟能在中国有多大的发展前途？

        武烈河与滦河交汇的地方，这里本来是驻防清军的一个营地，但现在这儿有了一个新的名字——冯营镇。因为最先率军抵到这里的复汉军营官就是姓冯。现在这里已经是北迁的汉民的聚集地之一了，不知多少年了都没有向外再迈一步的家随着这些北迁汉民的到来，也在此立了承德第一座观。

        弱者被者征服，者反倒臣服于弱者的信仰中，如此事例在历史的长河中并不少见。

        如果是前者，那就在全国教务理局【那啥，大家伙都清楚，某三个字是不能写了】里挂一个常务委员的衔，然后教协会中个副会长；都是只有荣誉没有实权。

        房间里的气息以可见的速度剧降。别看火墙地垄烧得的，但副官却仿佛在直面西伯利亚寒。他呼都不自觉地屏住了。

        外的大雪纷纷，滦河已经蒙上了厚厚一层冰雪。承德这片往日被冠以‘河行’的皇家建筑群，现在被复汉军大批队，还有大批迁移这里的百姓们给填。

        就好比蒙古人，成吉思汗说：要把青天覆盖之地，都变成蒙古人的牧场。结果杀中亚的蒙古人没多久就变了。这当中当然有蒙古人于对当地的统治考虑，但不怎么样，神的领域是必须要认真考虑的。

。他在陈汉整个金字塔上都是尖的那一撮人。

        陈启的副官敲门走了来，拿一份新到的汇报递到陈启的面前，并不知这上面写着什么的陈启满脸笑容的接过来，然后没五秒钟，然后……，所有的笑容都化作了满脸的冰霜。

        这是正一的落脚，不是北地全真的，那观的观主更是龙虎山的张家弟。

        但甭是多少吧，作者是不能在写了，意思意思。

        上辈有人说中国人无信仰，所谓的‘信仰’也都是有所求的伪信徒和浅信徒，准确的说绝大分的中国人信的是‘利益’。在官方的嘴巴里全国是有一亿各教派信徒，而‘砖家叫兽’的估算中是有三亿，更有调查组织宣称——他们的‘调查期间’自称自己是无神论者的中国人只占15%。

        而要是选择的后者，那就别抱残守缺了，翻翻自己祖上的招数，再向外借鉴借鉴，糅合一嘛，在不与国家政策抵的况怎么能引信众怎么来，全天都给你开放，还会帮助教建立学院，只要你有本事把自家发扬光大。北地的全真各支也被陈鸣派去打招呼了。包括佛门！