他是怎么好意思说这话的？

        呵。

        只能说也是土不服吧，在白非鱼的冷旁观，天音教确实没大。

        这里跟南苗跟大魏都不同，这里宗教合法，国王是带搞宗教的，只要他能先搞定国王或者底的王贵族，那他还愁天音教不兴？

        -

        ――他不该走平民路线，他应该先往使劲！

        欧洲是个好地方，这里诸国林立，宗教盛行，三里就能有一小国，那面积就跟村镇一样，国家跟闹着玩儿似的。

        火司的震慑是真实可见的，就没有哪个国家能抵挡住火司的武威胁，更别说个人了。

        这么个人生地不熟，当地人的信任压不多的况，他就想看看对方究竟怎么把天音教大。

        它是真有！！

        这里完全就是宗教的大兴之地啊！

        薛向松学语言很快，落地不过两月，他便能迅速掌握当地语言，白非鱼比他慢上一拍。

。

        虽然风俗习惯不同，话也听不懂，但薛向松是真觉得这地方太合适他了。

        想明白了自己的错后，薛向松就不再捣鼓天音教的事了，而是转帮起了白非鱼卖货。

        很多文化寓意就只有当地人知，而禁忌喜好这类的，外人没有跟当地人建立友谊信任之前，人家能贸然告诉你？

        见识一现在的火司，免得心膨胀，分不清东西南北了。

        他可真是兴奋坏了啊。

        就连大梁，这些年来，他们也不过就是钻研了火药，以及大魏展示在明面的火炮罢了，至于更深的，大梁压就不知有什么。

        要知薛向松是什么发家的？就是给人洗脑教派发起来的啊。

        就因为慢了这一拍，所以在薛向松搞事的时候，白非鱼才没有及时察觉到异样，直到船队上岸开始与人行正常交易后的第二个月，他才听当地人说了一个新起教派――天音教的事。

        他深深望了魏钰，只觉这狗太是真变得更不要脸了，从前还知哄人，如今叫人办事也不说个好的，三句话不成就换威胁了。

        这个连纸都没有的地方，记录只能靠各种动，加之文字方式的兼容差，很多意思翻译来都变了个味儿，靠的基本就是相传。

        从前在南苗，因为各种因素，宗教推行或多或少有些限制在，发展起来困难，毕竟上限在那儿。

        毕竟在一人名都奇怪别扭的地方，能指望他们的宗派名连带着宗派信仰的神鬼人的名儿能正常？？

        你说这能不叫薛向松兴奋了？

        可是在欧洲！

        大魏说神鬼不存，禁止捣，要全力发展科技，但欧洲这些小国却宗教合法，有些国王甚至还带信教，捧得一教派都在王权之上了！

        他要没有资本，会有国王王愿意见他？

        他们船队带来的货就是资本，见识过这里的落后，薛向松很清楚他们带来的东西对这些小国而言有多重要，将会收到多大的追捧。

        对于一个脑瓜聪明的野心家而言，这里简直就是资助他野心成长的天然培养皿。

        薛向松是打算得好的，就是他没想到化成太的贤王脸也化了。

        薛向松一开始想的是走平民路线，从平民中打开路，让天音教得以发展。

        啧。

        他不懂这里的小国是如何运行的，但他却知人。

        人都是趋利的。

        又因着这片地方国与国之间的距离实在太短，政/权变动也频繁，所以想要了解透当地的文化实在不轻松。

        这话大的是想叫他打一辈白工，狗太也不怕他在外大不回来了。

        “要不孤带你去火司走一遭？”

        别怪白非鱼一听这教派名就知咋回事，这要换其他人来，一听估计也会觉得奇怪。

        但后来他却在平民压不接招，对天音教毫不兴趣，经历了连番的计策失败打击，然后他就终于领悟到了他的错在哪儿。

        对此，魏钰只是轻飘飘说了句。

        听到火司三字的薛向松一警醒了。

        比当初的南苗还合适！

        那小国再小他也是国啊！

        所以薛向松安分了。

        他选择帮忙，选择回国，选择在大魏累积资本好重归欧洲！

        哪怕薛向松本人诡计多端，灿莲花，但文化不同那就有啊！

        察觉到薛向松搞事后，看戏的小白很冷静，他都没手，就只暗中看着。