可他扪心自问，确实对这样持续蔓延的极端绪到反。

        这样，未来自己目的达成，没必要再与这兽化种过多接，也能轻松地而退了。

        在社团介绍那一栏里写着：

        对面还是之前那位中年男人，关心了一番他的状况后，询问他是否愿意接受一次访谈。

        因为深压迫，参与者更为血沸腾。计划中原本只是安静抗议，但在现场新任领者的演讲过后，众人难耐激奋之，喊起了号，引了更多学生驻足。

        一分最为激愤的学生又组织了一次线的集会活动。

        谢砚并不解释，只是对他笑了笑：“谢谢你啦！”

        他希望银七也能借此结交一些伙伴。

        和我们一起探讨生命的本质。

        另有两位学生在此时接过了重任，活动依旧如期举行。

        他从来不反兽化种。背后的异肤和父亲曾经的实验，都让他对这些有着与人类相近外表的种存有烈的好奇。

        原来如此。

        谢砚打心底里不想这个靶。在这种风浪尖成为一群极端人士的中钉，有违他一直以来的事原则。

        谢砚暗自叹气，心想着这莫不就是所谓的“人在江湖不由己”。

        银七抬看他，又撇了一他的手机，明显是猜到了什么。

        这是一个好的开始。

        银七对他周六的邀约没有提任何异议。

        “我可以合，”他告诉对方，“但我不知银……我是说ag07，他能不能合。他个比较敛，不擅长表达，也不喜和人接。”

        但在活动的前一晚，原本的牵人忽然反，胡乱找了些借，单方面地宣布卸一切责任，不了。

        在银七面前说了太多甜言蜜语，他好像潜意识间自己也被洗脑，不希望这个兽化种的生活环境更糟糕去。

        突如其来的采访任务被安排在了周六的上午。

        社团成立已经两年半，算来差不多是平权法案公布不久后，第一批兽化种学的时间。

        如果一艘船的零件被逐渐替换，它还是原来的那艘船吗？如果人类合了兽类的基因、或者兽类拥有了人的理，那么“人”的定义是什么？

        一旁赶来的保卫科与教职人员严阵以待，所幸最后活动顺利且和平地结束，并没有发生任何意外。

        谢砚和银七无疑是最好的选择。

        若当初就听说有这么个社团的存在，他或许也会有兴趣主动了解一。

        谢砚那一年大四，早就不关注社团，自然也就对此一无所知。

        之后几天，谢砚从各个渠听说了一些与之前的抗议活动有关的后续消息。

        他的脚踝恢复速度惊人。当初夏医生说至少要一个月才能地，如今只过了一周，他已经可以不借助外力缓慢走动。

        一时间各种阴谋论喧嚣尘上。

        开后是校网社团版块中忒休斯学会的主页。

        没一会儿，宋彦青又给他发来了一个链接。

        社团名足够隐晦，释义乍一听还算中，不动主观念的神经，又足以引到志同合的人士。

        主题是：我和我的新朋友。

        这不是人类该有的恢复速度。

        虽然相时间还不算很长，但谢砚自觉已经大致摸清了这个兽化种的脾气。

        若不需要抛面，只是单纯作为普通的社员参加活动，他会很乐意。

        就在这次集会的当天晚上，谢砚又一次接到了教务打来的电话。

“这周六你有空吗？我需要你送我去一个地方。”

        虽然伤会有些许不适，但基本生活自理已无碍。

        很明显，学校不愿意仇恨绪继续扩散，希望能赶紧树立起一个“人类学生和兽化种学生和谐友相”的典型。

        若正经开询问他要不要去参加忒休斯学会的聚会，他一定会拒绝。可这样模棱两可找个理由把他拐过去，哪怕他心知肚明，也不会提什么反对意见。

        谢砚不想让任何人意识到这一。

        对面十分欣喜：“不用他说什么，只要人到场就行。到时候你来发言，然后拍几张照片就可以了。”

        就像之前那样，谢砚完全没有和银七提起，只是提前一晚告知：“你明天早来接我，我们先去另一个地方。”

        对比之前一次单纯的绪上，这一次的活动安排要缜密得多，很有纪律。