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第七十八章 麻婆

说起阿莫达家与那位黑风婆之间的恩怨,便不得不提及苗疆的巫蛊之术!

        传闻上古时期,蚩尤与黄帝之间常年征战,最终以黄帝大胜,而蚩尤大败的局面落下帷幕。蚩尤,乃是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,骁勇善战,同时又是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,善用巫术,并时常召唤大雾来对付黄帝的大军,最终却依旧不敌黄帝。而蚩尤死后,其后代族人,据说便是迁徙到了这苗疆一带,传承至今。

        而巫术传承到今天,尤以蛊术为首。所谓蛊,便是将几种剧毒之虫,如毒蛇、毒蝎子、毒蜈蚣等放置在一处,让它们相互攻击、相互撕咬,最终存活下来的那一只,便就是蛊!

        蛊术能救人,亦是能够害人。除了虫蛊,便还有植物蛊、祛病蛊、阴灵蛊等等,而在苗疆,从事巫蛊行当的人,乃是极为神秘,传承之法,以及传承之人,也要求得十分的苛刻。更是传说修炼巫蛊之术的人,必然先以自身为炉,修炼出一只本命蛊,可助长自身的功力,亦可在关键时刻保命。故而本命蛊与自身命脉相连,蛊在人在,蛊亡人亡!

        除却这些极为神秘的色彩,单从“巫蛊”二字来说,大致分为白巫与黑巫,白巫者,以治病救人为主,常行善道。而黑巫者,乃是擅长邪法害人,致使这两大分支世代争斗,永无停息!

        阿莫达便是白巫的后人,他有一个奶奶,在寨子里被称之为麻婆,乃是一个地地道道的巫医,年过七十,仍旧在寨子里经常走动,四处为人治病祈福。而麻婆有着一个宿敌,便是之前阿莫达所说的黑风婆,黑风婆修习的乃是黑巫的传承,与麻婆几乎斗了一辈子。而麻婆的儿子和儿媳,也就是阿莫达的父母,便是两大巫蛊世家争斗中的牺牲品。

        致使阿莫达很小的时候,便没了父母,和奶奶麻婆相依为命,这一身的本事,也都是麻婆教的。但也不得不说,阿莫达的确是聪慧,非常有灵气的一个人!

        尤其是阿莫达的善良,着实让我佩服,黑风婆布下如此毒计来残害他,他竟然没有半点怨恨的意思。要说他们两大世家之所以争斗不休,其实还有着一个极大的缘由,那便是巫蛊之斗,斗得并不单单是仇恨,其实更重要的,乃是为了得到对方的本命蛊。一旦得到对方的本命蛊,便如同得到了对方修炼数十年的功力,此乃巫蛊之争,最根本的缘由!

        一路的攀谈,我对于阿莫达的了解也越来越深,只是叹息阿莫达心性纯洁,且并不喜欢这种无休止的仇怨,但他夹在黑巫与白巫之间,似乎又很难独善其身,故而,阿莫达只能无奈的接受自己的命运!

        进了寨子,却是发现阿莫达的人缘倒是挺好,无论任何人遇到阿莫达,尽皆会热情的和阿莫达打一声招呼,阿莫达同样客气的回应。

        如此其乐融融的苗疆寨子,实在是难得!

        寨子里的路高低不平,而且许多人家都居住在山崖下面,有的是借助着山坡的坡度,建造出一些独特的房屋结构。而大多人家的房屋,尽皆是用木头搭建,少有用石头堆彻。

        绕过了一段山路,前面不远,一处较为僻静的山脚下,坐落着一座十分破旧的木房子,木房子上下两层,而且地基打得很高,似乎是为了防潮之用。而这一带的房屋,尽皆没有院子,但每一家的门前,都有一个院子大小的空地,收拾得干干净净。

        “方大哥,这就是我家了,快到屋里坐,我去叫我奶奶出来!”

        阿莫达热情的邀请我进屋,并快步跑上木楼梯,在上面呼喊着他的奶奶。

        还未等我坐下,只听到木楼梯上,传来一道道沉闷的敲击声,待我探头看上去,只见一个满头银发的老婆婆,手拄拐杖,并在阿莫达的搀扶下,一步一步的走了下来,那所谓的敲击声,乃是拐杖落下的声音。

        这位老婆婆虽然年过古稀,可却精神抖擞,而且神气澄清,确是不凡。

        “请坐吧!”

        哪知老婆婆在打量了我一眼后,便是淡淡的抛下一句话。

        如此不冷不热的招呼声,似乎和阿莫达所描述的大相径庭,至少让我觉得,这位被人尊称为麻婆的老人家,不是很喜欢我!

        阿莫达兴许没有发现其中的微妙,赶忙去泡茶倒水。而我落座的同时,麻婆也在对面的椅子上坐了下来,并随手把拐杖放在一旁,轻轻的叹了一口气:“我年纪大了,不比从前硬朗,上下楼梯,都开始喘喽!日后真不知道还能再护佑阿莫达几时……”对于我这个陌生的客人,麻婆的表现,倒像

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