这队车骑前有引导，后有卒卫，仪仗俱全，前导、仪仗之后是一辆三所拉之车，此即王允所乘之传车了。

        为了迎接王允，文太守令人把街上清理了一遍，打扫得净净，洒了，不许百姓行走，在街两边派了郡卒、吏员侍立。这队车骑便在两列郡卒、吏员的夹侍立，於空无一人的街上，驰行到了太守府门前。

        他心：“王允将车前的帷幕去掉，这是在学郭贺的旧事。”郭贺字乔卿，光武帝建武年间人，“拜荆州刺史，……，敕行去襜帷，使百姓见其容服，以章有德”。刺史职在远视广听，纠察恶，所以去掉前边的垂帷裳，以示亲民。

        荀贞随着钟繇、郭图等吏随立在文太守后，躬相待。

        文太守阶迎之，诸吏相从。荀贞随在队中，偷觑王允长相。

        荀贞看清了他面貌，只见他年约五旬，颔三缕长须，脸很瘦，右颊上有个黑痣，腰杆笔直，剑快行，一看就是个刚决的人。他心：“王允家世为州郡冠族，听说他少好大节，有志於立功，不但常习诵经传，而且朝夕试驰，我观他相貌，其须发黑白间杂，今年没有五十，怕也快了，而刚才车却不待人扶，手利落，果然文武兼资。”文太守、皇甫嵩、朱俊与王允相见，他们几人早就认识，寒暄不提。

        王允待车停稳后，不等车边的从吏来扶，住车上扶手，三两步从车上走了来，动作矫健利落，了车，两手往后一拂，大袖飘飘，昂首快步，走向迎来的文太守等人。

        因为前有文太守、费畅、钟繇等吏阻隔，荀贞暂不能看到车之人的相貌，只隐见一人黑衣冠，剑立於车上。

        因此之故，刺史虽只有六百石，位大夫，但二千石的文太守却没有自恃份，傲慢相待。说起来，刺史六百石却能监郡国守相二千石，这却是天权术，“夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此小大相制，外相维之意也”，是“以轻驭重”。刺史和守相，一个位卑，然有监察之权，一个虽受监察，然而位尊，彼此间小大制约，权力平衡，这样可以避免地方上现尾大不掉的局面，可以加中央集权。

        小吏络绎有报：王允行至某乡，王允行至某亭。两刻钟后，王允的车驾阳翟城。

        秦朝时，监御史有领兵之权，汉之后，刺史没了领兵之权，然至本朝中叶，为镇压农民起义和少数民族的反抗，刺史又被赋予了领兵的权力。安、桓等帝时不说，只说当今天在位的这些年，五年前，光和二年，巴郡板楯蛮叛，即曾遣御史中丞崔瑷督益州刺史讨之。

        又等了一会儿，车轮行驶的车轮音和骏前行的蹄声传了府门前诸人的耳中。

任三府，而权归刺举之吏”，於是尚书专擅於，地方选举劾奏之权则转归刺史。并又在本朝，刺史又有了选举之权，“建武十二年八月乙末诏书：……，司隶、州牧岁举茂材各一人”，每年可举一人为茂材。

        依照制度，刺史所乘的传车四周垂赤帷裳，但前这辆传车前边的红垂帷却被去掉了，从外边就可看到车之人。

        汉之传车制度，最尊的是六匹或七匹所拉之车，这种传车是“殊礼”，只有代天征的将军可以乘坐，或者外地的王被迎为天时可乘，次为四，大夫所乘，再次为三，大夫所乘。刺史六百石，位大夫，所以乘三之车。

        王允的车驾后跟从了几十辆两或一的轺车，这时，立在轺车中的吏员们纷纷车，略看去，得有二三十人。这些都是王允的掾属。最初时，刺史并无固定掾属，“刺史得择所二千石卒史与从事”，都是临时

        如上所述，本朝之刺史，首先，督查对象遍及州一切的朝廷命官，宗豪右，诸侯王，其次，可手地方行政，再次，有选举、劾奏之权，再再次，非常之时，有领兵之权，实际上已由监察官演变成了地方上的级行政长官。可谓：州任之重，由来已久。

        ……

        荀贞於人群中举首望之，顺着街前望，很快，看到了一队车骑行来。

        杜佑在荀贞边，用胳膊肘捣了捣荀贞，小声说：“那位长者就是六龙先生吧？”荀贞偷偷侧脸去看。