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80了却山中寇贼事(四)

“诺。”

        荀贞威名在外,这个乡有秩蔷夫只和他对答了短短几句,大冷的天,额、背上已是汗淋淋。他恭敬地退开几步,立到边,弯腰行礼,直待荀贞一行车骑起驾,离开之后才站起了,有空去摸一把额上的汗

        “从民中选用了一些人专门看,负责清洁。”

        车起行,自去年战乱至今,乡路久未修缮,坎坷不平。坐在起伏的车中,戏志才叹了气,说:“都厕、洒扫清洁等等诸类,说到底只是末节,医治才是关键啊!郡县里缺少医者,两三千民只有两个疾医在,别的不说,只把这数千民全检查一遍少说也得四五日才够,在这期间,伤寒怕早就传染开了,……,中尉,大规模的疫恐怕很快就会现。”

        “甚好。你去吧。……,记住,隔绝病患是一,清洁卫生是其一,治安警戒也不能松懈。”

        “有专人看么?”

        缺医少药、没有地方给民住,这是客观的况,荀贞不是神仙,没有石成药的手,也没有给民平地起屋的手段,纵是看了疫将会首先爆发在民中,却也只能徒呼奈何。

        汉代的公厕和后世一样,有专门负责厕所清洁的理者。传说升仙而去的前汉淮南王刘安因行事不恭,就被仙人罚他“嫡守都厕三年”。

        戏志才说的很对,大规模的疫应该很快就会现,而最先爆发疫的应就是民聚住地。

        可这却也是无可奈何之事。

        ……

        带着沉重的心,荀贞与戏志才到了兵营。

        “诺。”

        公厕是公共卫生的一分,亦是由来已久,同样於防疫的缘故,古人对公厕也是十分重视,从《墨》里的一句话就可看:甚至在守城、作战的时候也要在城上设置公厕,“五十步一厕”,以垣墙围之,“垣八尺”,守城军民都必须到公厕里便溺。

        县民、乡民住得较为分散,就算同居一里之中,至少是分门别,而民却是拥挤居住在一块儿,狭窄不大的三个聚住地,每个聚住地里都有数千民,人挨人、人挤人。荀贞去过聚住地的里边,一个小棚边能挤着住上十几个人。脏、乱、拥挤,疫怎会不爆发?

        “都”,大也,都厕就是大厕所,也就是公共厕所。

        “棚屋区里有都厕么?”

        荀贞是午从戏志才这里得知的县里现了伤寒患者,中尉府去相府,又从相府来去兵营,沿路所见,县里人心惶惶,一片愁云惨淡,县外民聚住地缺医少,不容乐观,每多看一、每多走一,他的心就多沉重一,疫显然是无法得到控制了。

        荀贞的兵营里自有军医,虽以长於外科的疡医为主,可也有专科的疾医。荀攸、邯郸荣、刘备奉荀贞命令来兵营时,邯郸荣又亲自去郡里问郡医曹要了几个疾医,邯郸荣是中尉主簿,他的妻弟卢广是郡府兵曹史,他在郡府里的人熟,因此虽然郡府也缺医,可还是满足了他的要求。在邯郸荣、刘备、荀攸、许仲、江禽、荀成、辛瑷等人的安排调动,十数个疾医齐上阵,在一疡医、兽医的,待荀贞到时,营中的五千步

        “是,相君的檄令里说了:今起伤寒,当行重法,弃灰於上者黥。”

        “些草灰、土,洒到棚屋间,要时刻注意保持净清洁,要勤加洒扫,棚屋区里不得留存脏,更不许脏,无人理。”

        “弃灰於上者黥”是秦时的法律,灰即垃圾,随便堆积垃圾到路上的要以黥的刑罚。事实上,为了避免疫病传播,古人对公共卫生是非常注意的,秦朝的这条法律也是承袭的前代,“殷之法,刑弃灰於者,断其手”,商朝对破坏公共卫生之人的惩罚更重,“断其手”。

        队是讲究纪律的,相比县里、县外的混乱,兵营里依旧井井有条,似乎未受到外界的影响。

        “有。”

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