被荀贞看重的这个霍衡，其族中最名的前人是霍谞。顺帝时，霍谞的舅舅宋光被人诬陷，坐系洛阳诏狱，日夜拷掠，霍谞时年十五，乃上书大将军梁商，为舅鸣冤，梁商其才志，遂奏免了宋光之罪，霍谞由是显名。桓帝年间，梁商之梁冀当权，自公卿以莫敢违忤，霍谞却数奏其事，又在天面前陈梁冀之罪失，后来梁冀被诛，他被封邺都亭侯，仕至司隶校尉、少府、廷尉。从这个角度看，霍衡的嫉恶如仇颇有其族祖之遗风。

        荀贞逐李暠之从孙，是因为看不起李暠的品和为人；王通、冯谦、陈仪三人的名字俱在岑竦呈上的名单中，岑竦呈上的名单里不止有名族之后，也有寒门弟，荀贞之所以只召此三人，是因为这三人名族，召来不会引人怀疑，至於其它几个寒门弟，可以以后寻机再说。

        苏不韦刺杀李暠是本朝最有名的一桩刺杀事件，轰动一时。李暠和中常侍瑷交通，贪暴为民患，与苏不韦有杀父之仇，苏不韦父亲死时，苏不韦年方十八，他立志复仇，藏母於山中，变姓名，尽以家财募剑客，寻机刺李暠，不能成，而李暠升迁至大司农，九卿之一，戒备森严，他遂白天逃亡，晚上和亲兄弟、从兄弟们挖掘地，通到李暠的卧室床，结果李暠运气好，当时在如厕，没能刺杀成功，苏不韦遂杀其妾及小儿，留书室中，昼夜奔驰，至魏郡李暠的家乡，掘其父之坟，断其父，以祭己父之坟，又把其父之挂在县中的市里，书：“李君迁父”，意思是说李暠把他父亲的挂在这儿了。李暠不敢对朝廷说这事，辞官归家，捕寻苏不韦不得，后来呕血而死。郭林宗称赞苏不韦：“力惟匹夫，功隆千乘”。

元城王氏是战国时齐王室的嫡裔，王莽即自此族，写了《论衡》这不朽巨著的王充也是自此族，——王充祖籍元城，其祖上在前汉时迁居到了会稽。繁阳冯氏世代衣冠，前汉宣帝时其族中有一名叫冯勤的，数迁至弘农太守，有八人，皆为二千石，赵、魏间荣之，号为“万石君”，到本朝，冯杨的曾孙冯勤有功於中兴，曾任尚书令、司徒等职，、孙两代尚公主，是冯氏族中现今最盛的一支。

        这是初次见霍衡等人见面，“交浅而言深者，愚也”，不能和他们言之太细、说得太深，荀贞只是问了问他们的家世，试了试他们的才，荀攸在边儿上敲边鼓，言挑之，微窥此数人之志。

        渤海孝王妃的母家陈氏，严格来说不是名族，渤海孝王妃少以声伎渤海孝王，得幸，生质帝，然因梁氏之故，其母家无甚威权，直到熹平四年，她才被今天拜为渤海孝王妃。

        主记类似后世的秘书，是长吏的心腹亲信。荀贞前任的主记掾是宣康，现任的主记掾是岑竦，此二人俱他非常信用之人。陈仪迁为守主记史，位虽不及霍衡的守决曹掾，也是一步登天了。

        到魏郡这么几个月，荀贞先是驱逐阿附赵氏的郡府吏员，继而驱逐梁期令，借平定於毒之威，掌握住了郡县大权，随着大权在握，他开始慢慢地从郡吏中选用正直可用之人，羽翼渐丰。只等观察一段时间，如栾固、霍衡等人的确可以信用，那么就可把诛赵一事告诉他们，叫他们协助总此事的荀攸收集赵氏的罪证，他们都是本郡人，收集起赵氏的罪证来，会远比陈褒等人方便得多。

        而李氏，近代以来其族中最有名的就是被苏不韦穷追不舍、刺杀多年的李暠了。

        “以卿观之，此数中，谁为最优？”

        没多久，霍衡、王通、冯谦、陈仪四人应召而来。

        荀贞又叫岑竦把荀攸叫来。

        文字的力量不能小觑，理交、能把理讲清楚的文字，不但有助於行政，能使某项可能遇到阻力的行政举措得到吏民的拥护，而且在战争年代足可以在适当的时候瓦解敌人的斗志，曹读陈琳的檄文惊一冷汗，武则天读骆宾王的檄文，责备宰相失贤才，此皆明证。

        言谈罢了，霍衡等告辞离去，岑竦也拜辞堂。

        堂上没了外人，荀攸对荀贞说：“适闻诸言谈，都是慕尚节义之士，如能收为己用，将会有利於诛赵。”

        一边是有意重用对方，一边是深佩荀贞“刚正、不附权贵”，兼之在座诸人多是士族，言语投机，对谈甚。

        荀贞望向堂外，时当盛夏，院中绿树阴阴，他心：“栾固、霍衡如可信用，则郡贼曹、郡决曹便可放心地交给他俩，有此二郡曹在手，加上我县外营中的义从，诛赵一事已成一半，接来只需要耐心等待，再找机会把邺县县寺也控手中，便可徐徐布置，引以待发了。”

        这几个人里边只有陈仪不是士族，所以他对儒家典籍的熟悉程度不如另外几人，但在文辞方面却有所长，方才与荀贞对答的时候，他言辞典雅，用语华，显是於辞赋。荀贞手底正缺一个擅长文辞的人，他想了一想，复召来王淙，令：“陈仪文辞佳，可迁守主记史。”

        “霍衡尝为邺县决曹吏，谙熟吏事，陈仪於章句虽稍欠缺，然文辞众，以此二最佳。”

        王淙不免又为之惊诧，行礼应诺，退去找陈仪宣读荀贞此令。