对於前者，荀贞不是“为国家举人才”，而是“为百姓求贤人”，汉室将颓，大汉的江山从上都已经烂掉了，阉党、士族、外戚这三者之乱，早已是汉之痼疾，早已是病肺腑，已非一个、两个人才可以扭转的了，除非大乱，重新洗牌，也许才能大治，所以对这个将要倾倒的“汉家天”来说，人才已不重要了，可对百姓来说，越是这种时候，人才、贤人却越是急需，为何？把一个有能力的人举荐上去，如其能仕为吏，就不说主政一方，即便只是当个郡丞、县丞尉之类的佐职，在战乱之时，至少对老百姓也是有好的。

        那么在这么个背景，荀贞荐举为孝廉的人如果是一个忠义之人，待到天乱后，这个人就极有可能会投奔荀贞，或者即使不投奔他，依旧在魏郡或者冀州，又或者在别的地方为吏，但当荀贞需要到他的时候，他可能就会用尽全力地来帮助荀贞。

        荀贞这边一面忙着署吏员去检查各地的农田以及屯田、同时为快要开始的夏收准备，另一面忙着私行对邺县赵家的调查取证，忙得不亦乐乎，而那边却不断地人前来请托，这实在是叫他厌烦不堪，可他也不能将之拒之门外，如果这样，肯定会有得罪本郡的大族，他现在专注收拾邺县赵家，不想树敌太多，所以还得见他们，还得敷衍他们。

        对他们推举的这些人，荀贞大多是不愿荐举的。

        士族为一个阶层，他们把持着舆论，互相之间，彼此评捧，无形中就竖立起了一个鸿沟，使得寒士不好，如戏志才，空有大才，却多年一直不得步，而直到投到了荀贞帐，这才得以仕为吏。

寒士，这么多的人，一年只有两三个孝廉的名额，可以想象，其争夺的程度是非常激烈的。

        最峰的时候，一天之，荀贞就要见两三拨人，对此，荀贞有两个受。

        说到底，这还是两汉的士风所致，两汉整的风尚是重义轻死，游侠是这样，士亦是如此，许多士砥砺名节，把名声看得比生命还重要的大有人在。

        其实这也是难免的。

        ――事实上，往年历次举孝廉之时，类似有荀贞这种考虑的郡国守相不在少数，甚至有些郡国守相每年举荐的孝廉都是盛年力壮之人，连一个老年人都没有，为什么？因为如果举荐一个老年人，可能今年举荐，明年这个人就老去了，“举主”得不到任何回报，故此与其

        第一个受是不厌其烦。

        荀贞想荐举的只有两种人。

        如果实在没有这种人，或者这种人的数目不够，那么荀贞就选择荐举后者。

        一个人才，对“汉家天”而言之，是无用的，可对百姓而言之，却有可能会在战乱中活人数万、数十万，以至数百万，故此，荀贞最想荐举的是这种人。

        对於后者，荀贞其实是存了私心的，因为被举的孝廉和“举主”之间，两人存在着类似“门生”的关系，就和郡吏视郡守为“君父”一样，被举的孝廉往往也视“举主”为“恩主”，他们是愿意积极主动地为“举主”任何事的，甚至牺牲命也不可惜。

        一种是真有能力的人，只要有能力，即使有缺也无所谓，如程嘉这样的，一种是虽然没有什么突的能力但却生忠义，这样的人也可以，如岑竦这样的。

        第二个受是这些请托之人所举荐的人中，八成都是士族弟，余两成也多是郡县里那些宗右姓家的侄，几无寒士的存在。

        由此可见，当今早已是士族一支独大，前汉开国时“布衣将相”的局面早已是一去不复返了。