原因却也不复杂.

        齐周却是有一个担忧，他说：“你们刚才说迎公和回来为主，这当然很好，可是万一袁本初不肯放公和回来，毕竟公和现在可是在袁本初的手中，如果这样可该如何是好。”

        顿了，阎柔顾盼众人，接着说：“公孙瓒酷烈之徒，弑主无，无有民心；反观我义军，上为刘幽州报仇，为安民，可以想见，候我军一至，沿途士民势必接踵相迎，肯定会有更多的忠义之士加我军，消灭公孙瓒，难是一件很难的事么？”

约而同地说：“佐，此策上佳。”

        但至少名义上奉刘和为主了，那么不刘和到不到幽州，都已经是州有长吏了，已经不影响鲜於辅，鲜於银，齐周阎柔等人掌握权力，便足够了。

        阎柔说：“待败公孙瓒后，袁本初若果如君所说，竟不放公和还，我等便南讨之就是！”

        他这时说：“佐兄此言甚是，如把公孙瓒比作是恶狼，袁本初，虎也。若是答应了袁本初和我等联手共击公孙瓒的请求，好有一比，即是前脚拒狼，后门迎虎，对我幽州士民，实不利也。况则，佐兄所云之等到乌桓各兵到齐以后，我等拥众数万，又何须本初前来相助。此言亦甚是也！公孙瓒，我自可讨灭之。”

        真到了那个时候，而袁绍又真的不放刘和回来的话，南讨之估计是万不可能的。

        也就是说至於刘和会不会真的回到幽州，阎柔等人并不关心。

        乌桓的祖先本属於东胡落联盟中的一支，前汉开国初年，匈的冒顿单於击破了东胡落的联盟，联盟中的一支落便迁到了乌桓山，希望可以躲避匈人的追杀，从此以后，这支落以山名为族名，就现了乌桓此。

        这末尾一句话，阎柔说的很有信心。

        塌顿是辽西乌桓大人丘力居的从。

        丘力居於一两年前刚刚去世，丘力居虽然是辽西乌桓大人，但他的地盘包括了上谷、渔阳、右北平，这几个郡的乌桓落很多，皆听从丘力居的命令。

        另一方面，则是刘和本人在幽州其实是并无基的，而且他先是被袁术扣留，然后又是被袁绍扣留，他无计可施，唯能任人摆布，又从这一，大概的也可看，他这个人亦没有什么能力，至少不够机灵。如此一来，把他举为幽州刺史之后，幽州的大权，实际上等於就是掌握在了鲜於辅、阎柔、齐周、鲜於银他们几个人的手里。

        阎柔得以一个早先鲜卑、乌桓的隶之，而得到鲜卑、乌桓大人的信任，甚至为他杀掉代表汉庭的护乌桓校尉，现他又能够得到鲜於辅，鲜於银、齐周、尾敦等诸多汉人士、州府大吏的拥，成为讨伐公孙瓒这支队的主将，他自然本便是个有能力的人，深层一分析，作为一个有能力的人，值此乱世，他自然而然地又也是一个颇有野心的人，——要不然他要不会同意鲜於辅，鲜於银，齐周、尾敦等人的举荐，来攻打袁绍的面人，所以，就他本心而言之，他也是不愿意和袁绍混在一起，迎袁绍来幽州的。

        南讨之，这只是随一说。

        比起迎袁绍来，这当然是更好的一个办法。

        却是为什么齐周和阎柔都夸赞鲜於辅的这个主意非常好？

        至於郭逊，阎柔也同意鲜於辅的建议，说，“郭逊现在确实是不能把他放回去，以免打草惊蛇，且等我等讨灭了公孙瓒以后，再把他放回冀州不迟。”

        ……

        众人议定郭逊，也就是要不要和袁绍联兵，及打败公孙瓒后，该推举何人为主这两件大事，遂就等待塌顿、苏仆延等各应召胡骑来到。

        所谓东胡落，指的是东北地区的古老游牧民族的落联盟，包括了当时族属相同、名号不一的大小落，如乌桓、鲜卑等等，都属於东胡，

        话到此，不妨略述一乌桓的起源。

        却是说了，塌顿，苏仆延他们是什么人？

        一方面，自然就是因为刘和是刘虞的儿，并此前是在朝中任官，也就是说，资历也好，威望也好，——当然这个威望更多指的是他父亲刘虞的威望，刘和都的确是足以任幽州刺史此职的。