苗臻一时间不知该说什么，对看似平静实则懵的苏丞烨一个温和的笑容，“老师，你要吃我这份鸡吗？”

        的。

        而后就起快步离开餐桌，看她紧张的样，像是很不愿意和桌上的另外两个人相。

        求发发！想要评价呀！

        ‘她得了什么病，病的严重吗？’

        会有透过太阳看鸡里是否有生命，如果没有，可以吃。

        最后那枚煎还是苏丞烨吃了，在饭后苗臻帮着收拾好了餐桌。

        “谢谢老师，但我不吃荤。”苗臻和苏丞烨说了几句之后，见他果真是没要，就一边问楚思瑶，一边拿公筷想把煎鸡夹给她。

        怎么回事，刚刚不好聊得好好地么？

        凡属有知觉者，皆不宜。虽无知觉，然有生机，如各种，亦不宜。

        ――

        关于和尚吃不吃鸡的问题，我看评论区有一丢丢争议，我解释一。

        此辈前世为人。好喜猎。焚烧山泽。探巢破卵。施捕鱼网。杀一切众生。贪其。以自啖。多短命报。世世累劫无有期。慎之慎之。痛不可言。

        苗臻听完有些担心，不由得转看向楚思瑶。

        苏丞烨也顺着他转移话题，“一人一份，那个是给你的。”

        【严重的，改明儿个你带她去医院挂个神科。】

        自，圣严法师《学佛群疑》

        现在佛教普遍认为没有受的鸡是可以吃的，因为没有生命。

        他又看向苏丞烨，男主的表很克制。但在地图上，男主小人脑袋上也缓缓冒了一个‘？’

        苗臻，认真的记了。

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        僧人云游的时候可以吃鸡，也有说化缘时，收到什么，就吃什么的说法，因为都是自别人的善意。

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        地图上苏丞烨脑袋上问号越来越多，直到最后他圆乎乎的小脑袋，直接变成了一个硕大的问号。

        至于类，应该是属于腥类，因为它可以孵成为，而且它的味，就是腥味，如果持素清净的人，最好不吃...但它很显然地并非植，若从杀生的立场，吃无卵，不算犯戒，也无损于慈悲，若以素的习惯而言，便应当避免了。

        苗臻回想了一刚刚发生的对话，刚想开问问系统有何见，就看到系统默默地打了一个【？】

        【我知女主是怎么回事了！】系统神神秘秘的：【她这是――有病！】

        苗臻不明所以，疑惑的扭看向楚思瑶。女主梗着脖，赤红着睛，脸上写满了委屈，看上去是在努力证明自己的清白。

楚思瑶忽然大喊了一声，苗臻被她尖锐的嗓音惊得一哆嗦，一筷将煎戳了个对穿。

        苏丞烨暗暗地深气，关切她几句，就将目光重新放到苗臻上。

        但和鸡一样，都是取自动，给人用非动本意，也不建议。

        然而他刚夹起来，楚思瑶就放碗筷，低低的说一声“我吃饱了，谢谢。”

        摘自《增广印光法师文钞》

        总的来说，是可以吃鸡，但不建议吃鸡。非特殊况的话，尽量避免吃。

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        和尚可以吃鸡，是后期才现的，最开始佛教不提倡吃鸡。

        《佛说轮转五  罪福报应经》

        ‘你又知了？’苗臻动顿了顿。

        正在他桌的时候，一直在思考问题的系统，忽的兴奋的叫：【我知了！】

        场面一度十分尴尬，楚思瑶喊完一声，又回到了闷葫芦状态。把一低，小声的说了一句抱歉，就开始沉默的吃面条。