??不人间五谷，谪落红尘而不染尘埃，这才是清泓理想中，也是他自己无法达到的层次。但正因为姬飞晨永远达不到这个层次，才会对备这种气质的仙人有种天然的好。

        ??当年姬飞晨要不是凭借黄庭赠送的天母蟠桃，别想从门离开。那么李静洵的母亲呢？至少姬飞晨没应到她上有门血咒的痕迹。

静洵，女单薄的青衣难以遮掩那一清灵远的仙灵意境。恍惚间，有接近昔年的黄庭仙人。

        ??清泓猜不透秋姨到底这五家中的哪一家。只能回再回去打探报。

        ??脱离门可不轻松啊。

        ??天心宗的圣女，是理教中典籍秘法，号称“天女”。

        ??白莲净宗的圣女不少，一个个宝相庄严，仿佛天仙凡的模样。她们宣扬白莲教统，蛊惑凡人加白莲净宗，作为她们在大劫时候的替代人。

        ??据李静洵早前所言，外加刚才中年人所说，他心中差不多有一个大概脉络。

        ??西方蛮宗则是由圣女祭祀蛮王，称作“灵妃”。

        ??“黑圣宗这些年一向是圣传承，六臂神宗早就断了圣女祭祀之法。阴冥宗祭祀并非由圣女负责，天海阁那边也不行圣女，无垠血海更不可能。仔细算算，只有白莲净宗、天心宗、煌阳教、西方蛮宗以及北方蟾有类似的圣女传承。”

        ??清泓默默在房梁听父女二人对话，心中暗暗琢磨起来。

        ??煌阳教祭祀的诸位神鸟，都是以七禽二十一路使者为主导。

        ??北方蟾有一脉女弟专门祭祀太阴，号称蟾女。

        ??随后，他目光再度落在李静洵上：“那秋姨这些年躲避门，李静洵自己知不知这件事？看样，她应该不清楚？”

        ??但不哪一支，元门十皆对祭祀有着极的要求。血祭，是门最崇尚的祭祀之礼。而且为祭祀各种神，都需要或者特定的人选。比如黑圣宗的圣、白莲净宗的圣女，煌阳教的诸使者，都是在各大门派占据重要意义的特殊人员。

        ??“跟门交易，说起来秋姨貌似是门的人，莫非这其中有什么关系？如果真是这样，昔年她在门中应该是位才对。不然一般人，怎么可能逃离门血誓？”

        ??“再联想潇湘居中的阵法，秋姨在门地位崇。但因为某种缘故不能继续修行，便躲人间嫁李父。可又不知为什么，她的况被门之人察觉，于是和李家作交易，导致一个女孩死亡？”清泓猜七七八八。

        ??女，在门位，让人不得不想到门的某个风气。

        ??李静洵小时候，李家和门行某件事的交易。交易的什么，外人不得而知。但这件事的结果，是李静洵妹妹死亡，李静洵母亲带着李静洵逃离李家，鲜少跟李家来往。

        ??“不过没听说这五脉中有圣女无故失踪啊？难在门认知中已经死亡？只有少数几人才知她还活着的况？”

        ??秋姨的份在姬飞晨想来，很大可能便是某个门阀负责传承的圣女，掌一脉经典宝箓。

        ??门的统来源有三大系：一支是上古巫教转变而来；一支是祖创立；还有一支是玄门堕落而成的修。