小唐脸微红，说：“有一，不过主要还是为了你和张老师。张老师和蒙克，我是不担心的，两个一，怎么搞？”

        这真是意外之极，傅杨河问：“我也在上也可以？”

        傅杨河有些尴尬，大概他心里一直过不了自己比班觉贡布大很多岁这坎，自己如果心甘愿地被一个小自己那么多的男人，那传去真是丢人，于是便说：“你等着看吧，我非要反攻不可。”

        傅杨河说：“是分，它还有朗诵，戏剧和舞蹈的分。”

        当然是当着傅杨河的面告诉他的，说完了就看向傅杨河。傅杨河没想到他会对班觉贡布说这些，但骑虎难，于是便看着班觉贡布说：“这是肯定的，不然呢，难让我在？”

        傅杨河说：

        “是不是因为他不重要，重要的是你一直单，就不可能断绝他的心思。求而不得的东西，时间久了，就成执念了。不过你也不用太烦心，你如今既然已经跟班总谈上了，张老师这十几年的执念，也到了放的时候了。”

        傅杨河一满脸通红，班觉贡布说这么骨，他脑海里竟然浮现这个位，只觉得一血翻涌。

        张宏亮问：“我没有看过巴舞，这个是整危险都比较，还是分？”

        小唐说：“我已经帮你敲打过他了，等到你和班总的事暴，他也不算全无准备。”

        张跃推了推镜说：“九宿县传的民歌主要有歌，酒歌，颂歌和劳动歌，我已经分别选了它们每个种类代表歌曲，编曲要看傅老师他们的编舞有没有需要，可以据他们的编舞行调整，加上补上的仓央嘉措那首歌，总共五首歌，除此之外还有开场曲和结束曲，加起来就是七个曲。”

        没想到班觉贡布淡淡的，说：“我没意见，只要他不怕辛苦。”

        这种打脸充胖的行为让小唐憋不住笑了，然后故作惊讶地说：“哎呀呀，这可是大问题，谈恋之前就要搞清楚属，不然脱了衣服岂不是要尴尬？”他说着扭问班觉贡布：“你怎么看？”

        不曾想张宏亮一听却来了兴致；“这么听起来，巴舞综合很，很适合舞台表演，我们的演也不能全是歌舞，也该有有张力的东西，它的朗诵和戏剧分是特定的么，还是据演来定的？”

        第63章  再回婆

        《格萨尔王传》是藏族传极广的且年代久远的民族史诗，堪称藏族文化中不可或缺的珍宝。它源于民间创作，由艺人代代相传，容涵盖之广，非常有利于艺术创作。

        “那你看我呢，是攻还是受？”

        “你是看蒙克喜他，有耐不住了吧。”

        他这个不要脸的老男人。

        小唐瞪大睛：“他那么那么黑那么壮，总不会是受吧？”

        等到小唐走了之后，傅杨河觉得班觉贡布给了自己极大的面，笑眯眯地说：“你放心，我也不会每次都上那一个，偶尔就行。”

        傅杨河接着说：“我们目前的计划是尽可能地呈现给观众的都是当地的特舞蹈，所以目前选定的是巴舞，锅庄舞，古庆舞和弦舞，其中古庆舞是神舞，正好可以颂歌，都是祈祷祭祀类的，弦舞是自乐舞蹈，我觉得劳动歌比较合适，格萨尔里我们选取的段落有酒赞，可以酒歌，舞蹈暂定是锅庄舞，不好歌的是巴舞，而且我们曾经在当地的转山会上看过巴舞，这个舞蹈如果全套表演来要五个多小时，而且包了杂技和气功等元素，可看很，但是危险比较。”

        班觉贡布，没再说别的。小唐啧啧称奇，不过他实在不信这种话，让傅杨河去班觉贡布？那画面太，他不敢看。

为他啊。”

        小唐这么一说，傅杨河就想到张跃说的话，眉微微一挑，问：“你少来，你为什么敲打他，我可知。”

        张宏亮在这的这一周，他们经过反复商讨，敲定了《风花雪月》的所有程，除了原来策划案上的容之外，又加上了一支歌舞，其他的改变不大，节目主要围绕九宿县特文化，又加上了《仓央嘉措歌》和藏族极负盛名的《格萨尔王传》。

        “你怎么知蒙克是一？”

        “就是这个麻烦，”傅杨河说，“正因为他为了我十几年青蹉跎过去，又有这么深的分，我才害怕伤了他的心。他是什么人你知，中人，不知会什么事来。我想慢慢地告诉他，又觉得长痛不如短痛，真是伤脑筋。”

        班觉贡布，说：“好，坐在上自己摇估计也很累，偶尔在上就行了，我也是比较传统的人。”

        小唐觉得傅杨河白日梦，简直是在说笑话。他乐意看傅杨河吃瘪，于是就在饭后把这件事告诉了班觉贡布。班觉贡布对这些词语不大懂，他就解释了一通：“他说他要在上。”

        小唐觉得傅杨河在跟他开玩笑，上上打量了傅杨河一，说：“看不你哪里有攻的潜质。”

        小唐略有些心虚：“还能为什么。”