“当然，这只是朕的一些想法而已，究竟该如何实施还需姚大师和政事堂的诸公多加参详。”李悠制定了大的方向，的细节就交给姚广孝他们去完成吧。

        姚广孝领命而去，数月之后嘉朝对于天观庙宇的理条例颁布天，各地庙宇无不哗然，可是李悠如今声望正隆，而且这些举措对百姓来说都是大有好的事，那些公馆寺庙纵有不甘也没有太多办法。

        “当然，朕也不是嫌弃这些人，他们对朝廷还是有些用的，既然大相国寺能够在北虏手中保全自己，那么想必他们也可以去漠北发展信徒么。”说完打压他们的事，接来又说利用他们的办法了，“朕觉得无论是河东也好、漠北也好，这些地方的蛮夷若是能懂些佛法、读些经，边上怕是要比现在安静许多。”

法事的名义勒索百姓、以送为由***女、用信徒的捐献为资本放利贷、组织赌博......这些家人的花样可是不少，据说大相国寺就是京城中最大的利贷商人。

        而嘉朝也没有将从这些观庙宇中榨取的好用在憋，而是拿来在各地兴建义学、修桥铺路，这就算是以前多有腹诽的虔诚百姓对此也无话可说了，宗教许给的好毕竟是虚的，朝廷拿来的这些却是实打实的，相较之那个对他们更为有利不难看。

        “这些的确是天观庙宇中多见的问题。”尽自己就是佛门中人，姚广孝却没有因此而对这些问题视而不见，反倒是将这些人当成了败坏佛门名声的败类，自然不肯帮他们说话，李悠要惩治这些人的想法也是深合他的心意。

        就算有几座顽固不化的，当地的官员立刻就挖了他们的种种不法之事行严加惩治，惩治了一批不开的家伙，剩的人也就不敢多言了，不得不照嘉朝新颁布的律法行事。

        宗教也可以约束化那些凶恶残忍的异族，利用宗教慢慢将他们同化，从长久来看却是比单纯的军事杀戮更加有效，“朕打算实施这样一个办法，这些观庙宇中的家人若是想领到正式的度牒，就必须劝说一名蛮夷皈依，若是想当观主、方丈最好也得劝说十名以上的异族皈依，想要当大相国寺这样的大庙方丈，皈依信徒的人数就得更多。”

        “如此以来，用不了多少年，这漠北草原还有河东北就到都是观庙宇了，陛思虑长远，微臣着实佩服。”姚广孝很快就领会了这一方略的妙，这条方略一，全天的僧还不把这些蛮夷当成刷声望的宝贝？皈依的蛮夷越多他们的战斗力就越低，而且将来若是要和这些蛮夷打仗，那些僧恐怕早就将当地的地理、风土还有各落的矛盾打听的一清二楚了，有了这些人带路、居中联系，以后嘉朝军队攻时就会更加轻松。